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导论：马克思主义辩证法在当代面临的挑战与回应1

第一章 英美马克思主义对辩证法当代价值的探索路径12

第一节 英美马克思主义的五种辩证法解读模式13

第二节 当代英美马克思主义辩证法研究复兴的原因18

第三节 英美马克思主义辩证法研究的问题取向21

第二章 詹姆逊对辩证法当代价值的新反思24

第一节《辩证法的多维性》的基本内容24

第二节 卢卡奇对詹姆逊辩证法理论的影响29

第三节 马克思主义辩证法的三个特性39

第四节 詹姆逊辩证法思想的三个发展阶段43

第五节 詹姆逊辩证法理论的三个核心命题50

结语：马克思主义辩证法的现实意义58

第三章 奥尔曼对马克思主义辩证法当代价值的新探索61

第一节 奥尔曼内在关系辩证法的基本内容62

第二节 奥尔曼应用辩证法对资本主义的批判69

第三节 奥尔曼应用内在关系辩证法为社会主义的辩护78

第四节 奥尔曼内在关系辩证法的当代意义90

第四章 巴斯卡对辩证法当代价值的新阐释95

第一节 批判实在论辩证法理论的出场语境96

第二节 批判实在论辩证哲学的思想渊源98

第三节 巴斯卡批判实在论的基本哲学立场102

第四节 批判实在论辩证法的三个核心命题106

第五节 批判实在论辩证法理论的四个维度解读110

第六节 批判实在论辩证法理论的批判向度113

第七节 批判实在论辩证法理论的当代价值118

第五章 后马克思主义错位辩证法的理论取向剖析126

第一节 错位辩证法的三个维度127

第二节 社会错位与社会转型129

第三节 社会错位与社会革命132

第六章 伊格尔顿对“马克思主义是乌托邦”的辩证批判137

第一节 马克思主义是乌托邦吗？137

第二节 马克思对乌托邦概念的理解139

第三节 马克思是否因为忽略人性而陷入空想141

第四节 真正的历史过程是否可以预测142

第五节 关于马克思对未来的科学预测143

第七章 后现代马克思主义空间辩证法的当代价值146

第一节 后现代马克思主义的基本主张146

第二节 后现代资本主义的文化逻辑149

第三节 后现代马克思主义空间辩证法的兴起151

第四节 后现代马克思主义空间辩证法的基本特征154

第八章 后马克思主义话语本体论的辩证法批判157

第一节 批判实在论与话语理论的基本哲学立场158

第二节 关于哲学本体论的争论159

第三节 话语与非话语的区分161

第四节 实在的可及性与不可及性164

第五节 关于辩证法概念对抗性和否定性的争论166

第九章 新批判的马克思主义论辩证法的当代价值169

第一节 历史唯物主义的重建170

第二节 马克思主义辩证方法论的重建172

第三节 新批判的马克思主义辩证法观评析175

第十章 马克思主义女性主义论辩证法的当代价值184

第一节 马克思主义女权主义思想的出场语境184

第二节 马克思主义真理观的辩证女权主义阐释187

第三节 马克思主义主体观的辩证女权主义阐释190

第四节 马克思主义社会历史观的辩证女权主义阐释193

第十一章 马克思主义女性主义社会认识论的辩证逻辑198

第一节 女性主义社会认识论的逻辑起点198

第二节 女性主义社会认识论的核心命题201

第三节 女性主义社会认识论的实践旨归205

第四节 马克思主义女性主义对后现代主义挑战的回应209

第十二章 重建马克思主义辩证法在文化研究领域的影响力225

第一节 辩证法与文化研究的新主张226

第二节 辩证法与文化研究方法的新探索230

第三节 大众文化概念的辩证分析234

第十三章 英美马克思主义辩证法研究新进展的当代启示241

第一节 体系辩证法的解释242

第二节 历史辩证法的解释246

第三节 自由辩证法的解释250

第四节 辩证法三种解释的理论启示256

结束语：以辩证思维驾驭矛盾，引领时代260

主要参考文献265

附录 辩证法仍然是认识世界与改造世界的锐利武器269

后记273