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导言 关于“经典之前的智慧”和“神话”1

第一单元 神话21

第一讲从“鸱龟曳衔”神话谈起21

一、关于太阳神话和“鸱龟曳衔”21

二、鸱、龟在上古的符号意义23

三、关于太阳在晚上的运行31

第二讲从“鸱龟曳衔”神话看上古神话38

一、对“鸱龟曳衔”神话的解释38

二、讨论一：神话体系、仪式和神话研究的方法39

三、讨论二：神话的符号表达方式43

四、结语52

第二单元 艺术61

第三讲 饕餮艺术61

一、“狞厉的美”和其他61

二、从古记录看虎噬人器物71

三、饕餮艺术的思想内涵81

第四讲 上古艺术的符号意义93

一、饕餮纹和兽面纹的关系93

二、饕餮艺术的起源和早期历程100

三、对饕餮艺术若干形式元素的分析114

四、结论：早期艺术是人神交通的工具和符号131

第三单元 科学143

第五讲 武王伐殷天象和上古天文学143

一、从武王伐殷天象谈起144

二、武王伐殷天象的图像表现152

第六讲 上古天文学的知识特质163

一、上古宇宙观的科学原理163

二、古人对太阳和恒星视运动的观测171

三、关于月亮和行星的视运动177

第七讲 上古天文学的文化特质184

一、太阳祭祀和十二支的起源184

二、从火历看“绝地天通”196

三、结论：上古科学联系于对彼岸世界的长期观察206

第四单元 理论总结227

第八讲 上古符号与思维227

一、关于上古智慧的符号特质227

二、上古中国人的符号理论234

三、从仪式角度看上古符号244

第九讲 上古符号与语言256

一、从语言文字角度看上古思维的特性和价值256

二、上古图像同语言的关联272

三、关于上古图像语言的词汇功能279

四、关于上古图像语言的语法特点286

第十讲 经典世界和前经典世界的隔阂与沟通302

一、《老子》“始”“母”“名”“道”等概念的原型302

二、从老子哲学体系看“近取诸身”的思维方法315

三、从上古图文献看孔子诗学321

四、从孔子看前经典世界向经典世界的过渡331

第十一讲 关于“天人合一”与“轴心突破”342

一、问题的提出342

二、关于“思想”和“天人合一”348

三、关于“巫”和“史”354

四、关于经典的形成368

五、结语：以孔子的眼光看经典之前395

后记408