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张昭军　宋小庆：新时期三十年的中国近代文化史研究1

郑大华：中国近代思想史学科建设的几个理论问题24

郑师渠：新文化运动与反省现代性思潮43

马克锋：“中体西用”说的重新解读70

黄兴涛：清末民国时期“中华民族”观念认同性质论——一种“中西古今”互动分析的尝试81

李帆：民族主义的倡导与国际认同的困境——从清末的中国人种、文明西来说谈起100

史革新：略论清入关前对于汉文化的初步吸收111

程二奇：晚清汉学研究的回顾与展望127

曹志敏：魏源《诗古微》述论147

曾光光：桐城派的传承发展与区域文化因素153

叶瑞昕：从曾国藩新理学到梁启超崇心学——清末儒家伦理思想演变的内在理路159

罗检秋：学术调融与晚清礼学的思想活力175

张昭军：普遍史还是专门史——梁启超“新史学”的逻辑展开201

魏永生：唐文治学术思想渊源浅析218

董贵成：论维新派对发展科学技术的认识229

何玲：严修与清末经济特科246

宋淑玉：孔教会与儒学近代化255

方敏：新民主主义文化纲领的几个问题268

张卫波：《中国文化》与延安文化界对中国民族文化的探讨275

梁景和：近代中国陋俗文化嬗变论纲292

王林：《万国公报》与近代西学东渐314

王海鹏：《万国公报》与天足会329

张登德：晚清《富国策》的译刊与传播338

郭双林：论《甲寅》杂志与“甲寅派”349

王建伟：论《史学年报》377

周其厚：民国两大书局教科书出版之争389

王开玺：英军焚毁圆明园原因辨析399

邱涛：咸同年间清廷与湘淮集团对省级政权控制力对比考析412

房德邻：论维新运动领袖康有为426

孙燕京：从那桐日记看清末权贵心态451

辛红光：严复与袁世凯关系探微469

后记500