轩辕黄帝及其子孙居燕山地区2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

轩辕黄帝及其子孙居燕山地区PDF格式电子书版下载

注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具

彩图1

序&杨华7

前言8

三皇五帝及夏商周世系表14

轩辕黄帝及其子孙居燕山地区15

壹、河北迁安是轩辕黄帝初都15

甲、燕山南北即红山文化区域就是黄帝活动区域16

子、苏秉琦、郭大顺关于燕山南北是黄帝活动区域论述16

丑、五千年前燕山南北气候相当于今天南方气候20

寅、蚩尤与黄帝之战证明轩辕黄帝部族居燕山地区20

一概述蚩尤与黄帝之战20

二、涿鹿的蚩尤泉、蚩尤城、蚩尤墓证明涿鹿是蚩尤帝都21

1、涿鹿有蚩尤泉、蚩尤城、蚩尤墓21

2、古文证明河北涿鹿地名是蚩尤名字22

三、《水经注》说黄帝“留其民于涿鹿之阿”23

乙、迁安远古文化发达及优越自然条件具备轩辕黄帝帝都条件24

子、古文字“令支”地名就是以“轩辕帝”命名的24

丑、迁安地区优越自然条件具备轩辕黄帝设治帝都条件24

寅、迁安新石器时期遗址多25

卯、迁安地区远古文化发达25

一、迁西东寨新石器时期遗址出土了七千年前两美女石头像25

二、迁西西寨新石器时代遗址出土一组玛瑙工艺品26

三、迁安地区在轩辕黄帝时代已用漏刻记时28

四、石块、陶片上甲骨文揭示出商以前平谷、迁安普遍使用文字28

辰、孔安国传《禹贡·冀州》明确指出帝都就在碣石附近29

丙、古钱币的币文证明了轩辕黄帝曾居迁安31

子、币文1即“右匽有台冶”证明了“台”在河北卢龙31

丑、“币文2”证明了轩辕氏在河北迁安35

寅、币文3、4证明轩辕黄帝在河北卢龙的台地37

卯、“币文5a”证实轩辕黄帝在迁安39

辰、“币文5b”证明确有轩辕金39

丁、《庄子·知北游》明确记载黄帝帝宫在迁安40

子、《庄子·知北游》首文40

丑、帝宫附近的玄水、隐弅之丘、白水、狐阕都在迁安地区41

一、玄水，青龙河在迁安那段水就是玄水41

二、《知北游》中的白水就是滦县溯河42

三、《知北游》中的隐弅之丘42

四、关于《知北游》中的狐阕43

寅、《知北游》是史记而不是寓言43

戊、关于轩辕黄帝帝都在迁安建昌营传说调查报告45

子、黄帝及他的大臣风后、力牧在建昌营的传说来源45

丑、黄帝帝都建昌营和轩辕庙46

寅、黄帝手下两位大臣风后、力牧在建昌营的传说47

己、《竹书》说黄帝居有熊的有熊也在迁安地区48

子、迁安黄台山就是有熊地48

一、《康熙字典》说“熊亦作能”并说熊的春秋战国时期字为？48

二、台字和能字古为同一字48

丑、中国龙的原型来自人的胚胎动物形象49

寅、洛水52

卯、玄扈52

辰、有熊二字为墨台为有台52

巳、韩城古墓的玉猪龙表明姜姓出自河北卢龙的有部氏53

庚、《楚辞》、《列子》记载了黄帝在“冀”地54

辛、甲骨文、金文证明迁安是轩辕黄帝帝都55

子、《乙编·7171片正》甲骨文“箕终”就是迁安55

丑、西周金文？是表示迁安黄帝帝都的文字地图56

壬、迁安轩辕擂鼓台就是彭城所在地59

癸、迁安地区目今仍保留着轩辕黄帝一些遗迹59

贰、天津蓟县轩辕黄帝帝都62

甲、？的甲骨文是薄字本字，薄在蓟州地区63

子、薄字来自甲骨文“专”字或说来自“？”甲骨文63

丑、《竹书》的帝喾居薄和《甲粹·556拓片》的帝喾居燕山65

寅、图贰甲4金文与图贰甲5甲骨文证明薄地在燕山65

卯、从燕山地区地名找薄地66

一、玉田李家团城、大转山、燕山为最早薄地66

二、平谷、三河薄的地名66

三、平谷、蓟县、三河地区有许多商代时期遗址与地下出土文物67

辰、《河北古代历史编年》说“燕毫，在今北京附近。”68

乙、天津蓟县轩辕黄帝帝都来源68

子、《甲粹·682摹片》说薄地有轩辕城68

丑、《乙编·7171片》《天象·431片》说黄帝在无终69

寅、蓟县的石城就是轩辕城69

卯、甲骨文中黄尹可能是黄帝70

叁、平谷轩辕黄帝龙鱼陵71

甲、石块陶片上的甲骨文为平谷黄帝陵提供了确凿证据71

乙、“黄帝崩，葬桥山”的桥山应是山东庄的庙山74

丙、《山海经》记载了轩辕黄帝龙鱼陵在北京平谷75

子、《山海经》作者是谁75

丑、《海外西经》中的“龙鱼陵”就是平谷轩辕黄帝陵77

寅、燕山是穷山，是鸟夷的之乡80

卯、平谷刘家河村商代中期古墓出土了轩辕氏族族徽82

辰、穷山是从山海头到居庸关明长城沿线山脉总称82

丁、蓟县黄帝帝都奠定了平谷黄帝龙鱼陵83

戊、平谷轩辕黄帝庙遗址发掘83

己、《礼记·乐记》记载黄帝之后在蓟83

庚、陈子昂、李白诗中的轩辕台在平谷黄帝龙鱼陵83

子、子昂戍渔阳，悲愤怀轩辕84

一、陈子昂简介及诗文84

二、校注者误注解，源起异地同名86

三、子昂迹可考，诗作在蓟坳87

四、燕迹蓟州多，怀古抒坎坷88

五、北登蓟丘望，求古轩辕台89

丑、李白《北风行》，燕雪落轩辕90

辛、平谷轩辕黄帝庙香火不断92

肆、商先祖居燕山地区93

甲、金文？表示夏商周的先祖们曾在同一地区93

子、释？93

丑、？表示了夏商周的先祖们曾在同一地区94

寅、图肆甲1、2金文说商代开始使用？94

乙、帝喾、契居薄96

子、图肆乙1显示帝喾和契居玉田燕山地区即薄96

一、？释为夔即帝喾97

二、蓟县东南与玉田交界线上几座山山形象燕子99

1、河北玉田唐子头镇大燕山口村东北侧的燕山山形象燕子99

2、玉田西北25里孤树村以北的山形象燕子99

三、燕（匽）国刀币的“右燕”币文100

四、记载玉田的燕山的文献100

1、500年前的《水经注》就有玉田的燕山记载100

2、唐、宋、明关于玉田的燕山记载100

五、燕河100

六、燕毫（薄）在燕山地区101

丑、《竹书》记录了帝喾居薄101

寅、蓟县张家园出土的青铜鼎上金文归字证明夔在薄101

卯、《十六国春秋·前燕录》传说高辛氏游于海滨103

辰、《甲粹·475摹片》证明了夔、祖乙、祖丁在薄地103

丙、简狄怀契期间在青龙河，契居薄104

子、《竹书》《天问》说简狄怀契期间在迁安青龙河104

丑、甲骨文记录了契在薄和冥在卢龙109

一、图肆丙2a甲骨文记录了契在薄109

二、图肆丙3甲骨文验证了？译成禼是对的112

三、从图肆丙4甲骨文看出甲骨文中的“自甲”就是契112

四、蓟县张家园出土铸有子字青铜簋证明蓟县存在过“子”姓112

五、春秋时在盘山古称无终这个地方仍有子国113

六、商后裔宋国三孔布货币币文证实了商的根在蓟州114

七、唐代因玉田有蓟门关把玉田、蓟县、三河改为蓟州115

1、？（蓟）是表示商先契居住地之字115

2、陈子昂时期玉田还有蓟门、蓟丘115

3、明清还有蓟门116

4、今天河北玉田北部的燕山口是蓟门116

八、蓟州地区商代地下文物和地名证实商在蓟州117

1、蓟州地区商代地下文物证实商在蓟州117

2、天津蓟县的溵溜和商君店两地名表明了契在蓟州119

（1）商君店是契曾居住过地方119

（2）溵溜标明蓟州是殷的根基120

3、天津蓟县州河原是商子河120

4、蓟州地区地名中的“堼”字还留着商都的“烙印”122

九、商先公冥（第十先公）在河北卢龙123

丁、大乙（商汤或叫成汤）居蓟州123

子、甲骨文记载汤从先王居薄123

丑、汤和夏桀对阵地点在今河北玉田地区124

一、河北玉田县的唐自头镇的“唐子”就是商汤124

二、从九夷之师找汤和夏桀对阵地点125

三、《山海经·大荒西经》记载了商汤在玉田章山战胜夏桀126

戊、仰看燕子为？、？，侧情燕子为？、？、？128

子、季字古文中的隹就是燕子129

丑、《诗经·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”129

寅、“隹（燕）”和“薄”作为姓氏又作为地名129

卯、父丁父甲父庚父辛父癸父乙子上祖在隹地的旁证130

一、父字含义130

二、图肆戊4、5、6可证明隹父氏在燕山地区132

辰、张京华先生认为“隹”是商人的图腾（参考文献）134

己、燕（匽）国召公奭（shi）是殷的后代135

子、图肆己1金文说召公奭（shi）是殷的后代135

丑、北京房山琉璃河燕墓出土的戟金文说匽是天乙的根苗136

寅、北京房山琉璃河燕墓出土的盾金文说匽侯为无终子137

卯、“币文6”说明匽（？、？、？）是商的延续137

辰、邢侯簋铭文说召公奭断指与周武王、周公结为拜把兄弟139

巳、太保盉盖铭文140

午、堇（jin）鼎铭文141

未、《世本》说“召公居北燕”142

申、匽（燕）侯？作父辛尊143

庚、祖乙、子渔、祖辛、开甲、祖丁、武乙居平谷143

子、《竹书》说祖乙、祖辛、开甲、祖丁居“庇”143

一、2007.3.13在河北村西南角鱼塘边捡到刻有祖乙、匕陶片143

二、北京房山西周燕国墓出土铸有“？其薄燕匕彝”金文鼎144

三、《水经注》说平谷西南有匕山144

四、华山石城、河北村、青龙山石城构成祖乙的庇147

丑、祖乙居住的“耿”就是平谷的“耿井”147

寅、平谷刘家河商代古墓就是祖乙祖丁墓148

一、古墓规模之大、规格之高、葬品之多和高精尖铁刃铜钺葬品148

二、彩图4石块证明刘家河商代中期古墓是祖乙祖丁墓149

卯、甲骨文、金文可证明祖乙、祖辛、开甲、祖丁在平谷150

辰、子渔生活在平谷地区154

巳、武乙居地河北就是北京平谷西南角河北村地区156

伍、夏先祖居燕山地区157

甲、《今本竹书纪年疏证》记载了“古之天子常居冀州”157

乙、姒姓生活在北京潮白河流域158

子、鲍丘水流域的密云、平谷地区曾是姒姓家园158

丑、北京密云是禹的爷爷颛顼诞生地和居住地158

寅、鲧居平谷耿井并造城郭161

丙、大禹生于北京平谷163

子、金文与《诗经》说大禹诞生在北京平谷163

丑、大禹生在平谷的传说164

寅、甲骨文、金文说大禹生于北京平谷164

一、《乙编·6819片》甲骨文164

二、北京顺义区牛栏山出土觚（gu，酒器）上的金文165

卯、冀、夏、要的古文字都是人体构造的抽象的同字异体166

辰、《竹书》说禹生“石纽”就是北京平谷丫髻山166

（？、？·？·？一般释为羌，但应释为平谷丫髻人）巳、从？的甲骨文知道冀的“根”在北京平谷168

一、于省吾先生释甲骨文冀168

二、对冀的同字异体字“覬”分析169

午、夏是冀州之人169

未、平谷丫髻山就是《海外北经》中的“禹所积石之山”170

申、《大荒西经》为大禹在平谷提供了旁证173

丁、禹的都城在迁安175

子、孔安国传（注解）《禹贡·冀州》明确指出帝都就在碣石附近175

丑、古称安昌迁安建昌营就是黄帝、颛项、禹都成176

寅、旁证——一大禹在迁安喝千酒（旨酒）178

戊、大禹治水179

子、西汉孔安国注释的《尚书》说大禹只在冀州治水179

丑、大禹只在冀州内小九州治水180

寅、大禹在迁安治水181

一、当地的传说181

二、《山海经·大荒南经》中所说的大禹治水在滦河的伊阙归口182

三、《列子·汤问》记载了大禹（四千年前）在迁安治水183

四、水利史和古文化遗址证实了滦河改道年代恰是大禹年代185

五、禹先劈伊阙后凿归口185

六、四千年前大禹开凿归口的条件188

卯、燹（？）公盨铭文说大禹在薄地治水197

附：释燹（xian）公盨（须音，载物器）铭文200

辰、“大夏”在唐山地区200

己、启、太康、仲康、相、相妃后缗皆居迁安地区201

子、《山海经》说夏后启在“大乐之野”延续了九代201

丑、康熙年间《卢龙县志》记载商汤封禹后于孤竹·国202

寅、迁安康臎文女士为远古史提供了许多重要信息202

一、任重远与迁安康臎文女士对话202

二、河南、四川各有一支禹的后代205

三、蒙古族主人与康家有关系，仆人与康家没有关系206

卯、启在迁安地区208

辰、太康、仲康、相、相妃后缗皆居迁安地区212

庚、夏桀也曾居迁安地区214

陆、周先祖居燕山216

甲、姜嫄、后稷在迁安地区216

子、邰在河北迁安、卢龙地带216

一、“币文1”“铜证”证明了邰在河北卢龙地区216

二、汉代卢龙还有墨台给217

三、韩城古墓的玉猪龙和景颇族吐良笛证明周先祖从燕山迁徙到陕西217

丑、《绵》和《公刘》可证实姜嫄、公刘在迁安地区220

寅、大人与后稷的关系及大人国在迁安地区221

一、大人迹就是帝喾高辛氏221

二、从《淮南子·时则训》看出大人国在迁安222

三、从《吕氏春秋·恃君览第八·恃君》看出大人国在迁安地区222

四、《山海经·大荒北经》的“大人”在迁安地区223

乙、夏桀时公刘迁到密云、怀柔、平谷、蓟县地区223

子、北京密云传说中的百谷仙子就是公刘223

丑、破译《诗经·大雅·公刘》224

一、唐山古冶就是夕阳224

二、蛤蟆精——“允”——薰育224

三、北京怀柔的黄颁谷就是幽地225

四、北京密云白河就是渭河226

五、从北京延庆白河岸边取磨石和铜矿石226

六、北京密云、怀柔有很多以涧命名的地名227

七、详解鞫为古现227

寅、北京怀柔的丌（姬）连口和丌（姬）连堡227

卯、从战国邹衍为燕昭王师居稷下，可以找到公刘在密云228

丙、竹书和地下文物证明古公从平谷地区迁到河南淇县·人到陕西229

子、周文王爷爷古公亶父本是“沽水”“白檀”人229

丑、《竹书》说周公亶父即古公亶父在平谷河北村地区229

寅、甲骨文说周族在平谷230

卯、天津蓟县夏家店下层文化文物与陕西先周文物基本相吻合230

辰、陕西地下文物证明先周文化上限年代为商末231

巳、北京昌平西周墓文物与河南淇县邻县浚县文物相一致231

柒、科技部分——黄帝创漏刻和夏之前酒蒸馏器以及平谷老象峰古观象台232

甲、黄帝创漏刻232

乙、关于古老的中国酒和白酒起源238

子、《中国酒的起源与玄酒》238

丑、千酒就是旨酒就是玄酒即轩辕酒243

一、旨的古文可证明千酒就是旨酒244

二、古韵古文可证明千酒就是玄酒即轩辕酒244

三、周以轩辕帝命名迁安为令支，秦以禹帝命名迁安为离支245

寅、迁安地区及滦河流域是最早白酒产地246

一、最古老的蒸馏器246

二、最古老的蒸馏器在迁安248

三、最早蒸馏器最早产生年代问题250

丙、平谷老象峰古观象台252

捌、黄帝、高辛同样是高句丽的始祖262

甲、《三国史记》说黄帝少昊高辛是高句丽的始祖263

乙、朝鲜族本身就有黄帝的神话263

丙、“朝鲜”名字来源与黄帝有关267

丁、高句丽朱蒙的生育仍保留契、弃生育神话传说268

戊、马大正等人论证了夫余高句丽与商周先祖关系271

己、夫余、高句丽仍保留高辛“大人”的尊号273

庚、夫余和高句丽仍保留中华先祖们的风俗习惯274

玖、燕山地区是流通货币刀、布最早地区276

甲、币文“安阳”是指河北迁安建昌营276

子、轩辕黄帝时就有了货币276

丑、币文“安阳”是指迁安建昌营277

乙、币文中88、？、？、？等字新释278

丙、币文“禹”、“契”与“后稷”278

子、禹278

丑、币文焛或焛是商先阏伯的阏即契（禼、？）279

寅、币文？？是后弃即后稷281

丁、三孔布为宋国之钱币281

戊、箕子在“台”（迁安）282

己、P137“币文6”面文为商薄匽背文为眼子渔货282

附录1？与？、88都译成轩辕282

一、表示男性生殖器的古文字282

二、《战后南北所见甲录·中册·四六八片》载用天鼋替换？史实284

三、轩辕氏族的轩辕本意是男性生殖器285

附录2论证迁安是古代辰地286

一、古代迁安地区曾叫朝鲜，朝鲜本意是日出先明之地即晨（辰）地286

二、天上的辰与地上迁安的辰对应287

附录3295

《乙编·7171片正反》甲骨文说在幽州内有轩辕黄帝的帝都为箕终、无终并说黄帝在无终山舞斧295

第一种释译295

第二种释译297

附录4301

《天象·431》甲骨文说黄帝在无终山问道广成子301

附录5306

禹鼎铭文译成现代文306

附录6315

史墙盘铭文及注释315