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第一章 绪论：理解·门槛·章太炎1

一、（不）被理解的章太炎1

二、关键词Ⅰ：「语言文字之学」4

三、问题设定：「识字」7

四、方法、章次。关键词Ⅱ：知识、精神10

五、关键词Ⅲ：系谱／谱系13

六、研究目的15

第二章 乾嘉朴学的知识场景17

一、沉重的开场17

二、「经世」的萎缩和「经」的悬搁21

三、一种以古音为中心的论述型构之形成23

四、书的还原式重构38

五、认识论上的忧郁42

六、操作上的复古主义43

第三章（实践）主体和「大体」的复归45

一、在朴学的边缘处45

二、实践主体的复归：文化身份与象徵行为49

三、集体记忆的结构67

四、「大体」的复归73

第四章 言文合一：语言本体与文字表徵79

一、结构与边缘79

二、「识字」的两种问题情境80

三、方言：古远的旧音遗响83

四、作为本体的「一」89

五、太初有道：语言起源与初始的感性93

六、初造书契：原初的凝视和足迹100

七、增补：象的生产性与六书104

八、《文始》：言始著迹，表徵为文112

九、方言（白话）：大地的话语121

十、出土：被否定的掩埋125

十一、「古文」的忧郁128

十二、出土的存有134

第五章 在佛庄会通的场域139

一、在起点和终点处139

二、隐匿的前提：齐文野141

三、（遣破）训释143

四、建构俗谛147

五、有／有始／有封150

六、石头问题153

七、「两行」辩术155

第六章 游于「物之初」159

一、「文学」场域159

二、「文始状态」160

三、「汰华辞」162

四、「复归于朴」163

五、「古怪」166

六、「守凡例」170

七、语词的遭遇171

八、「书写」173

九、故乡174

第七章 总结：革命·光复·学隐175

一、章次关联175

二、革命的复古论178

三、启蒙的辩证180

四、「学隐」、文化主义与种族主义181

五、最后的184

引用及参考书目举要187