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第一章 导论1

第一节 问题的提出1

一、问题的缘起1

二、文化与法律文化3

三、法律文化的结构：显型与隐型28

第二节 宪法文化及中国宪法文化概述45

一、宪法文化的概念45

二、中国宪法文化的结构49

三、中国宪法文化的精神特征51

四、中国宪法文化的研究方法53

第三节 中国宪法文化的基本范畴56

一、一元权力范畴56

二、二仪互峙范畴62

三、顺时求是范畴65

第二章 中国宪法文化与古代基本法74

第一节 中国古代的基本法文化74

一、中国古代基本法概说74

二、田园式农业文明76

三、始源：宗法拟制的建国方式79

第二节 中国基本法文化的“德政”模式83

一、作为祭祀法则的“德”84

二、“成德”或“建德”的国家组织制度88

三、“德”赋的财产制度91

四、综合强制的刑德观96

第三节 大一统的中央集权99

一、皇权为中心的中央集权制政体99

二、高度集权决策与分工行权行政102

三、大一统模式内的中央与地方104

第四节 等级特权制的社会分层106

一、重身份的中国传统社会107

二、身份关系的残存108

第五节 “为政在人”构成的秩序109

一、“法治”是人治的工具109

二、法律配属给不同职官112

三、法律的实施依赖于权断116

第六节 中国传统政治文化的特征119

一、群体与国家为本位119

二、德政为主的权威资源119

三、政治权力体系中的三大集团120

四、儒家伦理学说的纽带作用121

第三章 西宪舶来与中国宪法文化的发萌123

第一节 宪法文化的植入背景123

一、“宪法移植”中国辨说123

二、宪法文化传入的社会条件127

三、西宪东渐的阶段概说134

第二节 宪法思潮的舶入历程139

一、经世派与海防思想140

二、洋务派与洋务思潮141

三、维新派与变法思潮145

四、晚清思想论战与民主立宪思潮151

第三节 宪法文本的创生159

一、《宪纲》的宪法文化意义162

二、《十九信条》的宪法文化意义166

三、沉淀与更新167

第四章 中国宪法文化的生成170

第一节 生成中国宪法文化时的思想激辩171

一、国体之争175

二、政体之争178

三、国家结构形式之争180

四、人权保障之争183

五、西宪文化的引入及再造186

第二节 中国宪法文化重构中的理念博弈187

一、中国宪法文化生成的关键理念187

二、中国宪法文化重构的关键词189

第五章 “主权在民”的中国宪法图景206

第一节 契约法治文化中的人民主权207

一、古希腊海商城邦中的民主制208

二、古罗马法中的契约论与权威意识221

三、中世纪的宗教意识与法律主治225

四、近代资本主义与“主权在民”理论228

五、被治者的同意：法律正义论下的逻辑自洽235

第二节 德命人治文化中的圣王民本239

一、宗法国家与德配天命观241

二、权威的终极性依据：皇天罔极之命249

三、政权中枢：被神圣化的君主252

四、民本：小民的形象及其出场方式256

第三节 中国近现代“主权在民”观的输入与异化261

一、用于救世的民主宪制262

二、主权归属上的人民宣告268

三、主权所在中的人民消失270

第六章 分权制衡制度的中国式更改277

第一节 西方分权制衡式的文化278

一、分权制衡文化的孕育与延续278

二、分权制衡文化的人性论基础280

三、作为政权组织原则的分权制衡283

四、从法文化的类型看分权制衡制286

第二节 中国集权体制下的分工文化290

一、集权下分工文化的孕育与构成291

二、分工行政制的人道观基础292

三、作为政权组织原则的分工行政294

四、分工行政制的保障297

第三节 分权设计在中国的重构301

一、分权体制植入中国概说301

二、不可分的最高权力302

三、权力的传递与次级权力的分工306

四、五权分工并非分权309

五、权在制中绝难分317

第七章 法治原则的人治性归属320

第一节 西方法治的文化基因322

一、共尊秩序中的法律至上权威323

二、自然法则下的权利平等327

三、法效力分层下的合法审查331

四、判识合法性的程序正义335

五、作为一种文化的法治336

第二节 中国的法治历史与沉淀337

一、一元权威创立秩序338

二、秩序建构中的特权意识349

三、传统法律秩序中的合法性要素350

四、重实轻名之下的程序缺失354

五、中西法治同名异质355

第三节 法治文化传入中国及其重构355

一、法治文化的中国重构历程356

二、法治文化在中国重构的解读360

三、法治文化的变造与更新370

第八章 人权原理的民权化变异373

第一节 立宪主义中人权的文化根基373

一、自然法传统与人权观念的启蒙373

二、古典自然法理论与人权观的诞生379

第二节 人权思想传播到中国的理论纠葛386

一、民权与民主的对立386

二、民权的民本化理解393

三、民权与人权：貌合神离的两种文化395

第三节 群与个人401

一、人之于群的从属性401

二、人之于权的受训导属性407

三、人之于理的顺从性410

四、人之于利的阻隔413

第四节 公民基本权利的设制与变形417

一、预备立宪时期基本权利的创制尝试417

二、民元初年的基本权利规定及克减420

三、南京国民政府时期国赋权利的命运424

四、革命根据地时期的基本权利制度430

五、民权内涵着等级名分的遗存432

第九章 中国宪法文化在当代434

第一节 当代中国宪法文化的成型条件434

一、传统的社会利益观434

二、苏联宪法模式的影响437

三、殖民地的革命理论440

第二节 当代中国宪法文化的形成要素446

一、宪法与革命的悖论446

二、“解放说”与人民民主专政的国体450

三、工农联盟：展开合法性的重要术语453

四、合法性证明的独特方式458

五、“置空”的根本法461

第三节 一元文化思维支配的权力464

一、不同缘由产生的一元权力结构464

二、柔性的权力制约468

三、权力运行中的单向性475

四、权力俯瞰下的合宪审查479

五、理念指导下的法律现实481

后记484