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绪论1

第一章 死——人类第一个伟大恩人19

第一节 死亡现象19

第二节 死亡定义27

第三节 死亡过程37

第二章 认识死的方法可以解除我们一切奴役与束缚48

第一节 长生不死48

第二节 不朽70

第三节 自杀82

第四节 安乐死141

第三章 性是爱和死的结合点，爱和死亡是性的双翼160

第四章 死亡并不只是人从肉体上消失，也是活着的人们心中的问题181

第一节 遮蔽意识182

第二节 确证意识197

第三节 复归意识200

第四节 濒死体验222

第五节 死亡恐惧的社会反应模型226

第五章 如果没有死亡…地球上就很难出现诗作233

第一节 德国中世纪到浪漫主义时期诗歌中的死亡咏叹调233

第二节 英国浪漫主义诗人中的死亡沉思269

第三节 法国死亡文学和死亡诗歌的两个代表人物：福楼拜和波德莱尔286

第四节 存在主义文学的死亡主题301

第六章 死亡的绘画艺术是在一个无尽的人类苦难历程中的强烈控告手段316

第一节 感恩画和中世纪的死亡艺术317

第二节 基督教艺术中的死亡331

第三节 死神舞蹈338

第四节 死亡假面具348

第五节 死亡自画像360

第六节 面对死亡的画家367

第七章 恐怖的音乐被提高到真正艺术的水平373

第一节 从阴间传来的信息，它是死亡的召唤——莫扎特376

第二节 “英雄”在音乐声中从死亡的深渊中站起——贝多芬388

第三节 再现死亡的音乐强烈震撼人的情感——舒伯特395

第八章 死亡仪式操作与情感模式401

第一节 丧礼402

第二节 颜色与死亡416

第三节 葬式、葬法与随葬422

第四节 死亡的情感模式437

第五节 祭典与亡人节449

第六节 食人、人殉与人祭455

第七节 死者之家——坟墓考466

第九章 宗教是全人类对死亡的反应480

第一节 十字架，死亡与复活的象征——基督教死亡观483

第二节 “不得真主的许可，任何人都不会死亡”——伊斯兰教死亡观500

第三节 涅盘即死亡——佛教死亡观503

第四节 “不死之要道，在神丹”——道教死亡观518