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导论 无从取法的曲话文体1

一、清人的“潜在”界说2

二、今人的“显在”界说5

三、纲要式历史概括与“潜学”式文体界说7

（一）定义曲话的科学方法8

（二）断限曲话的史学原则10

（三）曲话分类归属的逻辑方式11

第一章 曲话的文体源头考索15

第一节 先秦的“乐舞”载述：“政事之纪”17

第二节 先秦的“巫优”载述：从官学统绪分流别行的诸子外传30

一、远古巫仪事类的真实留存与其不确定性32

二、宫室优人的日常生活实录与其现实基础47

第三节 汉代百戏载述：帝王都邑平乐观“书志”57

一、百戏与百戏载述的历史成因58

二、《两京赋》：后世曲话笔记小说体式及其“都邑簿”形态的引发70

第二章 唐宋曲话的即时实录与曲话的文体形成81

第一节 唐宋曲话的即时实录82

第二节 唐曲话的形态类型：“偏记小录”90

一、唐曲话“偏记小录”的即时实录与“独举所知，编为短部”91

二、唐曲话“偏记小录”的现实成因93

三、唐曲话“偏记小录”的文体性状96

第三节 宋曲话的形态类型：“都邑簿”102

一、宋曲话“都邑簿”的历史源流104

二、宋曲话“都邑簿”的现实成因107

三、宋曲话“都邑簿”的文体性状113

第三章 曲话的议论属性与元明曲话的历史发展131

第一节 元曲话的历史发展：戏曲批评与理论的自觉成型134

一、突破序文义例定规，开创批评理论路向134

二、变序文为“杂剧概论”，记“艳史”成“演员论”143

三、举“戏剧谥法”，立元剧史“公言”156

第二节 明曲话的历史发展：戏曲批评与理论的自觉深化176

一、集元曲话大成，开明曲话学术自觉规范先河178

二、明曲话学术自觉规范全面实现态势196

第四章 曲话的属性关系与清曲话的历史嬗变215

第一节 文体属性的历史标识216

第二节 曲话的自我称名与文体的自我限定219

一、由前说汇辑中自立其说的《曲话》223

二、由考据中自立其说的《剧话》237

第三节 焦氏曲话：定义曲话与定位戏剧学242

一、焦氏曲话的基本学术构成特征243

二、焦氏考据中的戏剧学249

结束语 在研究的终点与历史的定位之间262

附录一 论王国维美学和艺术研究学术动机生成中的比较论理路266

一、生成于中西比较中的学术取向267

二、比较论理路的历史内涵274

三、代结语：比较论理路的逻辑结构281

附录二 曲话文体考论的方法284

一、曲话文体考论的理据284

二、曲话文体考论的理路286

三、曲话文体考论的路径289

附录三 曲话称名词语的义蕴源流291

一、曲话称名词语的本义291

二、曲话称名词语的义蕴渊源292

附录四 曲话的称名定体298

一、“以名举实”的文体学原理298

二、曲话的称名定体意绪305

附录五 曲话的题目与序跋之间的义例生发关系313

一、“以名举实”的滑稽人物类传314

二、文体有定名而载述无成法的伶人艺事说教317

三、文体无定名而载述有成法的演剧事类实录320

附录六 曲话文体属性的认识历程329

附录七 断限曲话的历史依据与学理逻辑（上）338

一、曲话的断限339

二、“宋元说”与笔记小说之间的学术构成关系344

三、“宋元说”的学术语境349

四、“乐舞说”与笔记小说之间的学术构成关系353

附录 八断限曲话的历史依据与学理逻辑（下）357

一、曲话的起源与笔记小说的源流357

二、曲话的文体来源与笔记小说的“传记”和“经解”359

三、曲话的体式来源与笔记小说的“短书”和“叶子书”376

参考引用文献要目389

跋402

跋二404