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淞上读书记563

淞上读书记（一） 民国十二年三月廿三日始记563

〈洪范〉无大家庭观念563

〈周书〉中古史资料564

三苗故事之三时期569

大家族之起源570

称人为「帝」572

〈吕刑〉之「皇帝」是神非人572

〈禹贡〉作于战国573

四岳与群后、群牧574

〈尧典〉作于五行说盛行后574

〈尧典〉之「闰」575

〈皋陶谟〉中之五行思想575

洚水与洪水575

〈汤誓〉自云「称乱」576

《尚书》中之尧、舜576

〈洪范〉中之数目字576

〈洪范〉中之「王」与「皇」577

周人自称「夏」578

鬼治、天治、人治578

周人目光中之商人578

《尚书》中之「君」579

大邦与小邦579

人王与上帝579

称「汝」与称「帝」580

「天邑」为「大邑」误文580

帝乙或称或不称580

〈立政〉与〈尧典〉、〈皋陶谟〉之异581

〈立政〉口气大581

〈书序〉之前身582

〈吕刑〉与〈尧典〉582

刑官之伯夷与皋陶583

「绝地天通」由于「家为巫史」583

苗民绝世由于上帝降罚584

〈吕刑〉中之五数584

人王、天帝名称585

商重先王，周重上帝594

〈长发〉之「帝」是上帝而非契595

帝庭与王庭595

自然力与人事596

寿之长短与人之善恶596

替天行道597

《尚书》可分三组597

「皇极」为「王极」之误600

段玉裁说〈吕刑〉无「皇」字601

〈尧典〉、〈皋陶谟〉辨伪601

三数与九数603

九有与四海604

〈周颂〉中之「皇」605

〈禹贡〉作于〈尧典〉之前606

祖己与祖伊606

明杂剧606

称汉为「秦」607

神与鬼之别607

元和县城隍608

郡望608

《四竹堂纪异》609

《牧羊卷》609

淞上读书记（二） 民国十二年五月卅一日611

徐林与杨惠之、郑樵611

〈尧典〉与《大学》612

九有、九围与九丘612

「四国」与「四海」612

尧、舜与治水614

禹、夔、鲧614

〈尧典〉、〈皋谟〉之数目字615

〈尧典〉、〈皋谟〉之取材618

〈尧典〉、〈皋谟〉之代名词618

「共工」是官名抑人名618

终南619

地名单、复字619

狩猎与巡守619

中国之黄土620

徐620

燕621

皋陶与伯夷之更迭621

巡守与封禅621

九州635

〈吕刑〉之「简」637

男女别涂638

蛮、夷、戎、狄与其方位638

九原与九毕639

小东与大东639

淞上读书记（三） 民国十二年六月十四日始记641

秦德公始居雍641

追王641

珠642

三个三、五642

后稷与神农643

币与粟兼用643

孟子之种族观念644

「洚水」异字644

〈尧典〉与《孟子》644

州与邑645

神话与人事646

古书言四至646

九州与九野647

《楚辞》与〈禹贡〉、〈尧典〉647

古书记古名人649

文王与殷之关系651

后稷与契俱非舜臣652

孔子时尚无尧、舜禅让说652

尧、舜、禹之关系652

舜命官非实事654

帝与王、后655

古书中之帝655

陟降657

下土、下国、下民657

〈尧典〉有古本、今本之异658

放勋与重华659

战国时四大事659

燕哙让国661

东、西帝分立663

徐州666

《左传》著作年代668

淞上读书记（四） 民国十二年六月廿六日始记十一月六日记毕671

柱与后土出禹、稷后671

周宣王黩武672

唐、虞672

楚673

称人王为「天」673

公亶父非太王674

齐太公674

辟雍、泮宫与学校675

〈颂〉、〈雅〉、〈骚〉与音乐675

《吕览》、《淮南》、〈汉志〉之分野与分州676

《吕览》、〈汉志〉说四海道里680

五代国名表680

李伯元事实682

纪昀说戴震坚持成见684

杨荫杭论立后685

淞上读书记（五） 民国十二年十一月十三日始记689

〈禹贡〉与〈禹誓〉689

鬼指山魈689

匕、土、祖、士皆象生殖器690

说经与说子690

殷牧、周耕692

《国语》多谏书692

舜之地点692

歌谣之变化693

禹在夏初之故695

孟子中不通句695

玄王与玄鸟695

扬、越、粤与幽、燕695

判别真伪有种种条件696

「敷治」696

《广雅》本汉人经说697

禹、稷连称697

夏都不在山西697

作品被人嫉恨698

致语与滩头699

南词即弹词699

南曲与北曲699

白帝与黄帝700

秋胡妻作雕虫篆700

〈秋水〉篇想像天地之大701

许由与许行701

丘与陵702

天王702

伪作之破绽及其所以作伪之故703

《论语》中之矛盾记载703

齐、鲁之地理与文化704

尧、舜、禹之关系704

道士之想像力705

奚侗《庄子补注》706

王国维《曲录》订补707

孔子无周游列国事709

辨〈禹贡〉710

早婚711

彝器用途711

彝器图案716

梆子班之艺名与唱腔718

说书人之权力719

面貌、衣服、武器之同一色彩720

说书人编造配角720

春台班721

泣吁循轨室笔记725

泣吁循轨室笔记（一） 民国十三年二月廿日始记725

战国情况与古代故事725

战国时人对于秦欲为帝之想像726

齐威王朝周726

愿有帝与不愿有帝726

玁狁亦可称「蛮方」726

社727

地方基层组织727

采薇729

专名用成类名729

弹琴退敌729

子路与孙悟空730

书社730

孝子故事730

以德报怨731

平民主国事731

古史与地质732

琼瑰732

春秋时美人标准733

汉人《诗》学733

姚际恒评朱熹734

专名与公名之互变734

金、锡735

邶、鄘、卫736

清苑所出商勾兵737

孔子主质不主文739

州、里740

德化741

圣人741

《论语》中鬼神、祭祀语742

韩愈论汉初学术745

《颜氏家训》论伪书745

《孔丛·诘墨》746

乡遂与都鄙746

夷、裔与华、夏747

战国交通之发达748

《春秋》恶叛人748

子路与张飞、李逵749

孔子遇难749

幽州与幽都750

〈尧典〉、〈皋陶谟〉之第一身代词750

《论语》与〈尧典〉、〈皋谟〉之比较751

黎民756

〈为欲〉中之四至756

圣人受诟757

战国时人之边徼知识757

《吕览》说舜德衰758

齐、鲁兴衰之故759

江中蛟龙759

邹人夏后启760

尧、舜、禹之战760

三大万乘760

鲧以欲为乱而被殛760

时行花衫剧761

宋康王762

民不可使知763

义和团之历史观763

齐之都鄙764

观音故事764

薛平贵故事765

宋育仁《虞初小说》766

宋人赠妓词771

泣吁循轨室笔记（二） 民国十三年四月十八日始记773

王霸773

三代异制774

战国学者态度774

帝号775

〈檀弓〉记三代异制775

唐、虞776

《正义》圆谎777

德化与大道778

州里778

礼意778

〈甘誓〉779

贵族称号施于平民779

天、地、稷之祀779

古帝王出处780

祝融与后土781

古史人物之等次782

黄帝子分十二姓783

信古与疑古783

共工784

古帝与造物主784

古帝子孙785

夏、殷、周地仅得九州之一785

天吏与大匠786

传与志786

禹域与域外787

天下、国、家787

辟草莱、任土地788

古人名788

乡遂与都鄙788

夏时789

一贯789

〈禹贡〉与《孟子》789

命定论与人定胜天论790

春秋时历法各国互异790

《论语》与孔子791

孔子年表792

古字不限一音802

《左传》记春秋初期事多不可信803

桓公时《春秋》阙文804

周庄王卒不见《春秋》805

《春秋》记小事805

社805

掩耳盗铃之礼806

万章疑古史806

《论语》中之重复记载808

音律之数809

〈晨门〉与〈接舆〉诸章809

墨子与孟子809

驺衍说九州810

「禹欲帝而不成」812

《吕览》引〈商书〉812

三皇813

〈勿躬〉二十官813

身、家、国、天下813

禅让814

「行德三年而三苗服」814

武乙、纣、宋康王相同之故事815

燕境与燕人817

帝制运动817

欧阳修辟感生说818

《军志》818

商代都邑819

三代盟会地821

〈汤诰〉与〈吕刑〉821

屏翳与冯夷822

夸大笔法822

〈王风·扬之水〉823

刁钻故事823

「不知其仁，焉用佞」823

禹余粮，禹步、禹穴824

甚难而实非与甚易而实是825

何仙姑籍贯825

岝崿山为禹所陈825

山阴山水826

吾、我826

卢师与螺蛳827

读《孝经》灭贼827

孔子七言诗827

泣吁循轨室笔记（三） 民国十三年八月二日始记829

黔敖故事疑由孟子说来829

太社、太稷830

崔述圣人成见831

《诗三百》皆政831

季札评诗乐831

《诗比》832

汉人整齐故事手腕832

古器物分类833

孟子承认之传说与不承认之传说835

〈求人〉说禹迹穷乎域外835

理智解释神话836

亡国之社837

〈过理〉举纣罪837

战国人已疑禹不称帝838

战国时来自远地之食物838

〈慎人〉记舜诗由《孟子》来842

阿衡与保衡843

故事中之数843

扬、荆之南界844

夔与龙844

商人以十干为名848

陶唐氏与尧849

《论语》、《孟子》与〈尧典〉、〈皋谟〉849

《左传》说夏事850

崔述对故事之取舍态度851

旅852

春秋时渐重才具852

舜与文王之德化852

殷与旧人853

《老子》853

义和团〈请神咒〉854

〈召诰〉之社855

齐桓公之足迹855

《九擒文天祥》剧856

《孝经》与《高王经》857

善恶观念与时代观念857

《金锁记》故事858

《淮南子》揭发托古面貌859

禹平水土在舜即位前859

《孟子》记孔子韵语860

《史记》记孔子语860

垂861

〈尧典〉九官861

广州回教圣墓862

《道园学古录》862

杨惠之图863

〈阴隲文〉时代863

从《秋水轩尺牍》中所见之幕客生活863

幎864

王通家世864

泣吁循轨室笔记（四） 民国十三年十月始记867

〈尧典〉点句867

一事异说868

神话人物868

崔述为古人卸责869

郊不必祭天869

以己子代人死869

礼陟配天870

禹之昌言870

耶律与萧871

金、锡871

〈禹贡〉金属872

胡渭释〈禹贡〉金属873

上古冶金学886

陶瓷器890

神道设教891

「王道缺而《诗》作」892

画鬼易893

《淮南》引〈周书〉893

圣人得谤893

秦伐南越894

厢895

上古化学原料895

泣吁循轨室笔记（五） 民国十三年十一月五日始记，十四年七月六日记毕897

誓师词中夸大敌方罪状897

《说苑》中九州、五岳898

巡狩898

信古无是处899

礼法与师训899

骊山姥899

西周疆域900

《尚书》学中断900

文王之政901

崔述笑谯周等901

帝非爵称902

《史记》、《汉书》取舍之异902

匈奴四方马902

禹之勤、俭903

一统思想903

后稷在夏904

太王与亶父904

汤、武为桀、纣臣904

敷905

楚辟南疆905

邓林905

彭祖906

不许疑经906

倒乱千秋907

《禹本纪》908

以神位称人908

夏之郡县909

杜佑疑《山海经》909

姚虚909

山川神主910

刘向书910

舜与尧910

战国士风与故事911

战国学术与故事911

禹之勤劳912

鲧、禹俱湮洪水912

帝子与舜妃913

古迹914

汉学与宋学915

崔述之发展观点916

十有二土917

解经目的918

鲧殛而禹兴918

道教919

文人与武人919

上帝传种920

周初事920

华人早至菲岛920

乡遂与都鄙921

崔述涂饰周公922

标点古书922

朝山进香922

狂矞等故事923

象敖923

古音924

金圣叹924

超辰924

家族926

《诗》语926

唐灭之时代927

玄镠927

国与野927

〈大诰〉928

冢土928

李白咏齐庶女929

圣人929

《二十四孝》三种930

三世不谐935

大禹山、大禹寺936

泰山与太岁936

获麟兴作《春秋》936

郊为报功937

《胡笳十八拍》937

相和歌与大鼓书目938

杨惠之塑像938

〈子夜歌〉939

女子名939

《琵琶记》中蔡伯喈940

蕲闲室杂记943

蕲闲室杂记（一）民国十四年七月六日始记943

〈周语〉之县943

周之祖先943

〈皋谟〉本《论语》944

庄子思想944

春秋前不用珠945

以丘敛949

〈九辨〉、〈九歌〉949

郑樵、郑厚950

团社951

畬人951

《淮南子》谈古事952

禹、稷与社、稷952

上虞953

「敷」之意义953

皇帝954

故事与实事954

楚用珠955

姚、妫同为舜姓955

禹通轘辕956

禹趋时956

古代女神957

《列子》中误入曹丕语958

郑、卫女乐959

华人发现美洲959

婚丧礼之重床叠屋960

张天师莅汉961

三林塘双新娘谣言962

《博物志》中之昆仑与西王母963

少室仙姝965

苗人还愿965

秦腔966

傅说、东方朔生时无其星967

箕子为鲜国师967

昆曲行至山、陕967

焰口968

八仙969

三苗之征窜969

郭熙影壁970

君山与包山潜通970

刘道醇记杨惠之971

杨惠之塑玉皇像972

汉人之陋973

小州变大州973

《二进宫》与《三进宫》974

大书、演义、小书974

东岳祠塑酆都狱975

望文生义976

富媪976

郑、卫之倡977

惟977

四库存目书977

以轮行船978

蕲闲室杂记（二） 民国十五年六月廿二日始记979

韶之时代979

丹朱殄世979

四岳980

九州疏密980

〈禹贡〉、〈尧典〉广狭980

治水先后之次981

织文981

云梦作乂981

《老子》与〈皋谟〉982

王时润著述982

〈华夷〉、〈禹迹〉两图983

三宥984

《尚书》百篇之次984

自近及远986

〈王制〉与〈禹贡〉987

〈王制〉自认周后人作987

岳神与海神姓名988

六师991

主百神991

文武992

史不可信992

枚卜与穆卜992

《论语》中之德化主义993

舜选皋陶993

〈小旻〉与〈洪范〉993

孟子言自相矛盾994

《论语》、《孟子》中之「君子」994

圣人995

「亟」读音995

《中庸》德化说995

「赏于祖，戮于社」996

郑民弗堪1000

「念兹在兹」四语1000

《左传》中之「圣人」1001

解放奴隶1003

领地1003

德化说1004

禅与继1004

商鞅说秦孝公1004

不战屈人1005

宋濂〈燕书〉1006

帝位1007

禘1007

《周易》著作时代1008

蛮、触之争1008

战国人所引《尚书》不可信1008

《逸周书》记古之亡国1009

纬书说河与泰山1010

太公遇文王年1010

《庄子》中士之类别1010

〈楚茨〉记祭事1012

靳闲室杂记（三） 民国十五年十一月三十日1015

扬州为齐地1015

「楚子」与「楚王」1015

与冯沅君讨论古书用韵1016

「尧不举元、凯，不去四凶」1016

五帝之用1017

宋代之改注运动1017

《逸书》语入《周易注》1019

东山笔乘1023

东山笔乘（一） 民国十六年十月二十一日1023

〈无逸〉与〈君奭〉1023

禅与墠1024

〈尧典〉所本1024

巡守与述职1026

韶1027

《五帝德》比较表1027

京师1032

《诗经》中起兴句1033

帝系表和〈帝系〉所无1044

黄帝四至1046

〈五帝本纪〉中尧、舜年1047

《疏》欲破《注》而不得1049

孟子与尧、舜1049

道九山、九川1049

黑水为一水1051

〈禹贡〉无幽州1053

「后稷」非「居稷」1053

「百揆」非官名1053

颛顼兴高阳1055

《孟子》记晏子语有韵1055

万舞1056

舜与田齐1056

智者凿1056

「令色」两解1057

泮为地名1057

州与国由小化大1057

东山笔乘（二） 民国十六年十一月十三日1059

〈泰誓〉与〈皋谟〉1059

天之大数十二1060

成风言「蛮夷猾夏」1060

导山1060

纳言1060

圣与王合一1061

〈大诰〉、〈康诰〉、〈酒诰〉之代名词1062

丹朱与象傲（？）1072

《仪礼》非全书1073

天人感应1074

「乃言曰」与「乃歌曰」1075

九州与五服1075

《左传》中之九州1077

「〈关雎〉之乱」1077

春秋时继统法不甚固定1078

传说中之古史的发展时期1079

今日人民群众心目中之古史1080

商以龙为图腾1080

殷世系表1081

〈殷本纪〉中有张霸书1082

〈殷本纪〉中屡言「殷复兴」1082

殷高宗三年不言之三种解说1083

有莘氏女1083

〈商颂〉中之两「武王」1084

「时日曷丧，予及汝皆亡」之三种解释1084

〈汤誓〉、〈西伯戡黎〉后出之证1085

迁社1085

年寿与道德相结合1086

商王称帝1086

商王名统计1088

五帝史料1089

夏代史料1090

殷代史料1091

夏、商两甲均淫乱1092

伯夷与柏翳1092

战国时之圣道1093

改正朔与易服色1094

〈商书〉文辞1094

「极」1095

地方基层组织1095

汉代《尚书》学传授系统1096

汉代《尚书》学著述辑本1097

古本《尚书》1098

「亡」与「逸」1099

〈周语〉五服与〈禹贡〉五服1100

朱熹论〈禹贡〉1101

朱熹论《春秋》1102

夏代都邑1103

「方伯」1103

「予惟小子」与「汝惟小子」1104

〈周本纪〉之缺点及其改作方法1104

对于官能特别发达者之诋毁1107

《春秋》三传之次序1107

孟子井田说由封国说来1108

俗服与法服1109

二重人格之启1109

乱抓古人1111

《吕览》「周鼎」即九鼎1111

蜀中信仰1112

东山笔乘（三） 民国十七年二月二十一日1113

《春秋经》信实程度1113

三传中十二公篇幅比例1113

《左氏》「郓溃」无传1114

假定《春秋经》与《左氏传》之经历1114

三传写定次序1115

「春王」与「三月」分读1116

刘知几〈惑经〉提要，并为解答1116

《尚书》篇数1119

《尚书》传授图1120

「祢祖」与「七始」1121

〈立政〉与〈牧誓〉1121

「思曰睿」1122

城濮等地名1122

三族与九族1123

兹方与朱方1123

少皞氏所在1123

末君谥「康」1124

「微言」1124

秦灭楚、齐立郡1125

〈尧典〉中无五岳1125

国称「氏」1125

幽、扬字古音1126

历史事实反映于古史系统1126

庄有可辨《尔雅》1127

庄有可辨《左传》所载之《六经》原本及孔子语1132

庄有可析老聃与老子为二人1134

天子妃数1135

蒋清翊《纬学原流兴废考》1137

二十四孝1138

齐国为故事发源地1138

应付旱灾之三术1139