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壹　印度佛教的历史轮廓1

佛教最初的背景3

几个基本阶段5

大乘佛教7

密教及佛教的传播8

佛教修行方式的演变9

贰　中国佛教的历史轮廓14

佛教在中国发展的三个阶段15

禅宗的历史轮廓18

禅宗的哲学特点20

禅宗各派：五家七宗21

叁　佛教哲学的基本轮廓23

宇宙生成论25

知识论27

人生论30

评论34

肆　佛教典籍与《坛经》38

佛教典籍39

《坛经》40

胡适对《坛经》作者的质疑41

反对胡适的观点44

评论46

伍　祖师禅的三个重要人物48

西天祖师迦叶49

东土初祖菩提达摩52

东土得法第一人：慧可54

陆　中国禅宗的创立者——六祖慧能58

初见弘忍59

作偈得法61

仁者心动65

林麓谢诏67

偈对卧轮68

大鉴禅师70

染　菏泽宗：神会73

拜师慧能74

知解宗徒76

滑台大会定是非78

禅宗七祖？81

捌　南岳系：怀让84

国家法器85

曹溪得法86

磨砖作镜87

禅宗南岳系89

玖　青原系：行思92

不落阶级93

希迁寻师94

禅宗青原系100

拾　临济宗：义玄102

老婆心切103

逢佛杀佛，逢祖杀祖114

四料简、四照用、四宾主115

四喝八棒120

麻谷问124

拾壹　曹洞宗：本寂126

不变异处去127

五圆相128

不治通身病仍见大慈悲132

虚则实、实亦虚134

生命链的意义138

璞玉不雕琢141

如井觑牛143

拾贰　沩仰宗：慧寂145

无相无念146

毫毛尖上如何站狮子？150

哪头牛是菩萨？哪头不是？155

不限时空、不著事相157

不持戒、不坐禅159

拾叁　黄龙派：慧南163

再说台山婆子164

回家168

黄龙三关169

拾肆　杨歧派：方会172

着什么急173

三脚驴行当何解？175

就叫坐具178

拾伍　法眼宗：文益181

安片石头在心头182

废话中的真谛188

解铃须用系铃人193

拾陆　云门宗：文偃199

说火不灼口200

棒打佛祖206

达摩的眼睛210

天天都是好日子214

云门三句217

拾染　佛性论：成佛的根据221

《坛经》中的佛性论旨趣222

佛性论的印度传统226

佛性论在中国的传播与发展230

中国人对佛性论的贡献237

拾捌　佛性论的社会及哲学意义250

两个故事251

随机应变地启示佛法255

遮盖佛性之贼258

佛性论的社会意义259

佛性论与人生哲学262

拾玖　解脱论：成佛的途径及解释267

解脱论的印度传统及中国传统268

禅宗解脱方法的理论解释274

呵佛骂祖278

解脱的直接叙述281

悖论性的陈述：正言若反289

隐喻294

明喻298

奇怪的动作303

一指禅的哲学启示310

后记316