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导论 中国人民是怎样从思想上站起来的1

引言 指导思想与国运37

一 马克思主义来了43

哲学能干什么44

人是如何产生的44

思想是行动的向导46

哲学的使命47

形影不离的形而上学与辩证法48

顽固的形而上学48

复杂的辩证法49

应运而生的马克思主义49

血腥的资本主义原始积累49

辉煌的科学成就50

饱受责难的形而上学51

马克思让哲学改造世界54

马克思和恩格斯都说了些什么56

二 神奇的唯物主义辩证法83

众说纷纭的唯物主义辩证法84

目前流行的定义84

马克思本人的界定86

本书作者对马克思唯物主义辩证法思想的概括89

“唯物主义辩证法”与“马克思主义辩证法”91

“辩证法”——辩证法的一般运动形式92

“自然辩证法”——关于整个现实世界普遍联系的科学92

“唯物主义辩证法”——认识世界和改造世界相统一的方法论93

拨开迷雾现真容95

扬弃“旧形态”95

超越“两个对子”97

跳出“本体论”99

唯物主义＋辩证法≠唯物主义辩证法101

巧识唯物主义辩证法的三大要素102

人民大众的立场102

唯物辩证逻辑105

调查研究109

三 唯物主义辩证法的灵魂111

马克思主义是为人民服务的学说112

人民根本利益是实践评价的最高尺度112

人民根本利益是判断理论是非的重要标准119

人民利益标准是规范理论和实践的最高标准122

为人民服务是胜利之本127

“为人民服务”是时代精神129

四 科学的世界观135

自然的奥秘136

人和自然都是物质的产物137

事物是普遍联系和不断发展的138

客观世界的变化发展是有规律的138

主观辩证法是客观辩证法的反映139

人类能够成为自然的主人吗140

历史的规律143

劳动创造了人143

现实中的人是有阶级差别的145

人民才是历史的创造者148

人类社会也有着自己的发展规律150

从现实的人出发155

人生的真谛156

“为人民服务”是人生的最高追求156

中国共产党以为人民服务为宗旨158

中国梦就是为人民造福160

树立和践行为人民服务的人生观162

树立正确的价值观163

把人民利益作为评价标准163

用“为人民服务”统帅人生价值166

用“为人民服务”体现社会主义本质169

五 正确的方法论171

马克思的方法论革命172

黑格尔为什么是错的176

中国成功的秘密187

实事求是187

群众路线190

独立自主192

辩证思考195

六 先进的理论指南205

指南还是教条，这是关键206

“实现哲学”和“消灭哲学”齐步走213

先说实现哲学213

再谈消灭哲学216

既尊重客观规律，又发挥主观能动性218

七 用唯物主义辩证法丈量世界221

构建社会主义和谐社会还需不需要辩证法222

儒家学说是永恒真理吗225

在当代社会，应该把儒学放在怎样的位置228

儒学能够推动自然科学的发展吗231

儒家的“大同”与马克思的“共产主义”是一回事吗232

为什么马克思主义仍然是最先进的理论234

该如何看待中国特色社会主义制度237

资本主义社会是人类最美好的社会形态吗240

共产主义接班人究竟做得还是做不得243

如何防止经济学领域的“应用的形而上学”248

“市场化”是经济改革的唯一目的吗250

私有化是中国改革的出路吗252

中国经济的转型是单纯向服务业转型吗255

“注册制”能够拯救中国股市吗259

中国的基尼系数为什么超过全球平均值261

中国怎样才能避免“中等收入陷阱”264

如何正确认识“供给侧”和“动力源”265

如何辩证地对待“全要素生产率”268

后记271