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一、文化的含义1

目 录绪论文化概说1

一、文化的含义1

目 录绪论文化概说1

什么是文化—文化的本质二、文化的结构2

什么是文化—文化的本质二、文化的结构2

社会活动主体即人本身的文化—社会活动即社会行为的文化—社会活动结果的文化—文化的双螺旋结构三、中国文化的特性及其成因5

社会活动主体即人本身的文化—社会活动即社会行为的文化—社会活动结果的文化—文化的双螺旋结构三、中国文化的特性及其成因5

“协和万邦”、“和而不同”的整体和谐观—“天人合一”，人与自然和谐相处的发展观—强调人自身修养的人本观—系统的整体思维方法及实践理性精神 中国文化特性的成因四、中国文化的发展趋势7

“协和万邦”、“和而不同”的整体和谐观—“天人合一”，人与自然和谐相处的发展观—强调人自身修养的人本观—系统的整体思维方法及实践理性精神 中国文化特性的成因四、中国文化的发展趋势7

第一节远古文化概述9

一、中国原始人类的形成9

不断创新和不断发展是中国文化的生命—批判地继承—在优秀传统文化的基础上广泛吸取优秀的外来文化第一章远古文化9

一、中国原始人类的形成9

第一节远古文化概述9

不断创新和不断发展是中国文化的生命—批判地继承—在优秀传统文化的基础上广泛吸取优秀的外来文化第一章远古文化9

人类神创论—科学进化说—独立起源的中国原始先民二、原始社会的经济与社会制度12

人类神创论—科学进化说—独立起源的中国原始先民二、原始社会的经济与社会制度12

原始社会的经济结构—原始的“大同”世界三、原始社会的文化成就13

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1．原始思维的基本特征15

一、原始思维15

“绿色革命”—磨石作器—制陶工艺第二节远古文化思想述评15

1．原始思维的基本特征15

一、原始思维15

“绿色革命”—磨石作器—制陶工艺第二节远古文化思想述评15

集体无意识—非理性思维—自在性和自发性2．原始思维发展过程的基本类型16

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1．原始宗教起源17

行为思维—形象思维—逻辑思维二、原始宗教17

1．原始宗教起源17

行为思维—形象思维—逻辑思维二、原始宗教17

原始宗教产生的基础—原始宗教的形成2．原始宗教形式18

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1．艺术起源19

自然崇拜—图腾崇拜—生殖——祖先崇拜三、原始艺术19

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1．艺术起源19

艺术起源于劳动—劳动并非艺术起源的惟一重要因素2．原始艺术的表现形式20

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1．古代神话的产生22

1．古代神话的产生22

绘画—雕塑—装饰—音乐—舞蹈四、古代神话故事22

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神话与人同自然的斗争—神话与原始社会性质2．神话的内容、特点和意义23

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一、“美”的原始形成过程25

神话的内容—神话的特点—神话的价值第三节专题讨论25

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神话的内容—神话的特点—神话的价值第三节专题讨论25

抽象几何纹的形成与“美”的关系—抽象几何纹来自写实的生动的动物形象—“美”在有意味的形式二、中西神话比较26

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相同点—不同点三、中华民族的形成28

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“华夏”是多民族的共称—中国远古部落的三大集团—东西两大部落集团的斗争与融合附：远古文化大事年表30

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［思考与讨论］31

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第二章夏商西周文化32

第一节夏商西周文化概述32

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第二章夏商西周文化32

一、奴隶制及国家的产生和发展33

1．奴隶制的确立与兴盛33

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由原始公有制向奴隶制的过渡—奴隶制的确立—奴隶制的兴盛2．国家体制的形成与完备34

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由部落联盟向国家的过渡—国家体制的初步形成—国家体制的完备二、夏商西周的文化成就及其影响37

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青铜文化—文字系统的形成—巫史及其礼乐的创制—科技成就第二节夏商西周文化思想述评40

一、由尊命尊神到尊礼尚德40

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青铜文化—文字系统的形成—巫史及其礼乐的创制—科技成就第二节夏商西周文化思想述评40

夏道尊命—殷人尊神—周人尊礼二、《周易》及其思想42

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《周易》的核心思想—正确理解爻和卦—《周易》的影响第三节专题讨论45

一、青铜艺术和汉字艺术45

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《周易》的核心思想—正确理解爻和卦—《周易》的影响第三节专题讨论45

狞厉的美—线的艺术—解体和解放二、《周易》的文化价值及其在传统文化中的地位49

狞厉的美—线的艺术—解体和解放二、《周易》的文化价值及其在传统文化中的地位49