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第一章 概论1

一 问题的提出与解决思路1

二 先秦诸子生态伦理思想的当代意义4

三 先秦诸子生态伦理思想在当代科研领域的推进过程6

四 值得继续推进的方向21

第二章 先秦儒家经济思想的生态学阐释22

第一节 坚实的根基24

一 天人合一——哲学根基24

二 内圣外王、推己及人、推人及物——逻辑根基29

三 敬畏自然——宗教文化根基34

第二节 富含生态因子的经济思想39

一 注重“足食”、“恒产”、“开源节流”的生产观39

二 崇尚节俭的消费观45

三 力主薄税的赋税观55

四 “不患寡而患不均”的分配观59

第三节 儒家思想体系中的生态因子及其当代意义69

第三章 先秦道家经济思想的生态学阐释74

第一节 坚实的思想根基75

一 天人合一——哲学根基75

二 由外而内、由表及里——逻辑思路79

三 崇尚自然——宗教文化根基80

第二节 遵循自然之“道”的经济思想83

一 重“实腹”反“技巧”的生产观83

二 提倡“知止”“知足”的节俭消费观91

三 注重不争、提倡薄税的赋税观98

四 “损有余而补不足”的分配观102

第三节 道家思想体系中的生态因子及其当代意义109

第四章 《墨子》经济思想的生态学阐释114

第一节 思想根基115

一 验证知识真伪的“三表法”——方法论115

二 层层递进的类推分析——逻辑思路116

三 后天影响因素和理性判断能力——人性理论118

四 天的赏善惩恶权力——宗教信仰理论120

第二节 富含生态因子的经济思想121

一 主张“强力疾作”与“食饥息劳”的生产观121

二 注重节俭的消费观125

三 “劳而不伤”、“费而不病”的赋税观128

四 “有财相分”的分配观130

第三节 《墨子》思想体系中的生态因子及其当代意义132

第五章 《管子》经济思想的生态学阐释135

第一节 思想根基136

一 天人合一——哲学思想136

二 法“天”因“常”——自然观139

三 逐“利”恶“害”——人性观142

第二节 富含生态因子的经济思想145

一 追求“仓廪实”与“衣食足”的生产观145

二 常态“节俭”、异态“侈靡”的消费观151

三 注重商业手段的薄税赋税观158

四 “富上而足下”的分配观164

第三节 《管子》思想体系中的生态因子及其当代意义167

第六章 先秦法家经济思想的生态学阐释172

第一节 思想根基174

一 人性观174

二 因顺哲学177

三 历史观181

第二节 蕴涵丰富生态因子的经济思想185

一 强调农业地位、注重“长利”的生产观185

二 倡导“节俭”的消费观193

三 对农业征收适当赋税、对其他行业征收重税的两重赋税观197

四 以“功”行赏的分配观201

第三节 法家思想体系中的生态因子及其当代意义206

第七章 生态视角审视下的先秦诸子经济思想之现代意义211

一 “天人合一”的整体论思维模式与环境伦理学212

二 “圣王之制”的资源保护政策与当今的环境立法工作217

三 先秦诸子对“和”的追求与社会主义和谐社会224

四 节俭消费观与节约型社会的建设229

五 推人及物与环境道德235

参考文献241