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序1

重印《唯识方隅》序5

（甲一）前导分三11

（乙一）三自性与空有11

（乙二）唯识一词之意义32

（乙三）唯识学之源流分三33

（丙一）唯识学之渊源分四34

（丁一）所依经典出于杂藏34

（丁二）第七识之建立与解脱经之关系36

（丁三）种子之建立与小乘论藏之关系38

（丁四）第八识之建立与小乘经论之关系38

（丙二）唯识学发展之过程40

（丙三）传承44

（甲二）诸行分三52

（乙一）现行分五52

（丙一）诸行之共相分二52

（丁一）无常52

（丁二）无我54

（丙二）八识总论分八55

（丁一）八识名义56

（丁二）八识所依根及所缘境58

（丁三）八识之三种分别59

（丁四）八识之三量62

（丁五）识变似境63

（丁六）八识之心所分五65

（戊一）识摄心所65

（戊二）心所与心王相应66

（戊三）心所有假有实分二67

（己一）假实之界说67

（己二）三种假法67

（戊四）心所之名数68

（戊五）心所俱起之情况83

（丁七）心、心所之结构85

（丁八）心、心所之性类92

（丙三）阿赖耶识论分十二95

（丁一）阿赖耶识建立之义据95

（丁二）第八识之异名97

（丁三）赖耶之三相98

（丁四）赖耶之四分99

（丁五）赖耶相应诸心所100

（丁六）赖耶缘境王所差别101

（丁七）赖耶含藏自种子102

（丁八）赖耶之性类分二103

（戊一）赖耶是有漏性103

（戊二）赖耶是无覆无记性103

（丁九）赖耶恒转如流103

（丁十）赖耶是众生与世界根本104

（丁十一）第八识之转依105

（丁十二）赖耶断时前七有漏识亦断106

（丙四）末那识论分八107

（丁一）末那得名107

（丁二）末那无始时来与赖耶俱起108

（丁三）末那识建立之义据108

（丁四）末那之所依109

（丁五）末那以赖耶见分为所缘111

（丁六）末那相应诸心所112

（丁七）末那之性类114

（丁八）末那伏断分位114

（丙五）前六识论分七115

（丁一）前六识皆有间断115

（丁二）前六识之差别116

（丁三）前六识之性类120

（丁四）前六识相应诸心所121

（丁五）前六识之所依124

（丁六）前六识之现起分位分三125

（戊一）诸识现起所依之缘125

（戊二）诸识俱不俱起126

（戊三）六识于一时中缘境多少128

（丁七）前六识之五种心128

（乙二）种子分八136

（丙一）种子说建立之过程136

（丙二）种子之体性141

（丙三）种子之由来145

（丙四）种子之种类分二147

（丁一）有漏种子分四147

（戊一）有漏种子与第八识之关系147

（戊二）有漏种子之性类148

（戊三）有漏种子分二类148

（戊四）有漏种子分三类151

（丁二）无漏种子分四153

（戊一）无漏种子与赖耶之关系153

（戊二）无漏种子又分三种154

（戊三）智种与识种154

（戊四）众生无漏种子之有无154

（丙五）种子与现行之因果关系分二156

（丁一）异时因果156

（丁二）同时因果156

（丙六）种子与第八识及所生果之关系分二157

（丁一）种子与第八识体之关系158

（丁二）种子与所生果之关系158

（丙七）种子之熏习分四158

（丁一）熏习之意义158

（丁二）所熏四义159

（丁三）能熏四义160

（丁四）熏习之相状分二162

（戊一）熏生分二162

（己一）见分种之熏生162

（己二）相分种及本质种之熏生163

（戊二）熏长164

（丙八）种子释难165

（乙三）缘生分二167

（丙一）辨缘分三167

（丁一）四缘167

（丁二）十因分三172

（戊一）十因之建立172

（戊二）十因摄为二因174

（戊三）四缘十因相摄176

（丁三）四缘十因所感之果177

（丙二）辨生分三182

（丁一）种子现行之缘起关系分四183

（戊一）种子现行相望183

（戊二）现行与现行相望183

（戊三）现行望其所熏种子184

（戊四）同类种子相望184

（丁二）识变之道理分五185

（戊一）因能变与果能变185

（戊二）因缘变及分别变186

（戊三）三类境相188

（戊四）因缘变中之共变与不共变190

（戊五）众生各变宇宙万象192

（丁三）十二缘生194

（甲三）真如分五199

（乙一）真如一名之意义199

（乙二）唯识经论中对真如之解说200

（乙三）真如与诸行208

（乙四）证真如之方法212

（乙五）证真如之胜利213

（甲四）解行分二214

（乙一）量论分五214

（丙一）序意214

（丙二）现量分五216

（丁一）何谓现量216

（丁二）现量之种类218

（丁三）现量所缘之境221

（丁四）现量之量果221

（丁五）似现量221

（丙三）为自比量分六222

（丁一）何谓比量222

（丁二）比量之种类223

（丁三）比量之结构223

（丁四）比量所成立之宗分二225

（戊一）宗依与宗体（别宗与总宗）225

（戊二）前陈后陈之关系227

（丁五）比量所凭藉之因分四228

（戊一）同品与异品228

（戊二）九句因230

（戊三）因有三相分三240

（己一）同品定有240

（己二）异品徧无241

（己三）徧是宗法241

（戊四）因之种类243

（丁六）显示比量运作时归纳过程之喻分三247

（戊一）喻之意义247

（戊二）同法喻与异法喻248

（戊三）喻体与喻依249

（丙四）为他比量分四250

（丁一）为他比量之两种作用——能立、能破250

（丁二）论辩之形势（自比量、他比量、共比量）251

（丁三）所用言词之形式与分量分三253

（戊一）表诠与遮诠253

（戊二）全分与一分254

（戊三）形式与分量之配合255

（丁四）宗之决择分二255

（戊一）合理即立255

（戊二）宗之特性256

（丙五）似比量分三256

（丁一）宗过分十256

（戊一）宗过之种数257

（戊二）现量相违257

（戊三）比量相违257

（戊四）自教相违258

（戊五）世间相违258

（戊六）自语相违260

（戊七）能别不极成260

（戊八）有法不极成261

（戊九）俱不极成262

（戊十）相符极成263

（丁二）因过分十四263

（戊一）因过之种类263

（戊二）两俱不成265

（戊三）随一不成266

（戊四）犹豫不成267

（戊五）所依不成268

（戊六）共不定269

（戊七）不共不定271

（戊八）同品一分转异品徧转不定272

（戊九）异品一分转同品徧转不定273

（戊十）俱品一分转不定275

（戊十一）相违决定276

（戊十二）能别自相相违（法自相相违）278

（戊十三）有法自相相违280

（戊十四）废立282

（丁三）喻过分十282

（戊一）能立法不成282

（戊二）所立法不成284

（戊三）俱不成285

（戊四）无合285

（戊五）倒合287

（戊六）所立不遣287

（戊七）能立不遣288

（戊八）俱不遣289

（戊九）不离290

（戊十）倒离291

（乙二）修行方法分三292

（丙一）修行之根机292

（丙二）修行历程分五294

（丁一）资粮位294

（丁二）加行位299

（丁三）通达位300

（丁四）修习位302

（丁五）究竟位303

（丙三）修行之实践分三305

（丁一）菩萨学处305

（丁二）习定305

（丁三）五重唯识观350