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引言1

一 本项研究的缘起2

二 研究目的和意义3

三 研究的基本思路5

四 所用若干概念界说7

上篇 本论13

第一章 社会观念视角：“大一统”文明共识传统13

一 “黄帝子孙”认同的久远传统13

二 “天赋亲权”与天命正朔追求21

三 “天下国家”宗法礼制的形成27

四 “大一统”天下观的发展演进32

五 中土“文治教化”的扩散传扬39

六 中华文明历史的“五方”共识45

第二章 历史实践视角：“华夏”共同体整合沿革55

一 胙土命氏的宗亲“国民”化55

二 郡县制度的属民“国家化”61

三 “朝民”整合与属民一体治理67

四 “华夏一统”国家的历史承续74

五 中华“民族国家”的自觉自为83

六 国内多民族的“国民共同体”90

第三章 法理和逻辑视角：国民共同体的建设97

一 发掘中华共同体的珍贵历史资源97

二 突出中华国民共同体的法理属性103

三 定位国民共同体与国内民族关系110

四 校准中文“民族话语”规范表达117

五 清理“家国子民”陈旧社会遗产125

六 消除“国野之分”城乡国民鸿沟131

下篇 专论141

第四章 现代化视角：“一体”如何包容“多元”141

一 标准的现代化理论有可能遗忘民族问题141

二 社会阶层变动作为民族问题的同构证据146

三 国内民族学界涉及的现代化问题150

四 社会整合的含义及长时段“想象力”154

五 现代化意识形态中潜藏的思想方法158

六 现代化概念构成当前意识形态重要内容161

七 意识形态与社会政治协商需要相互补充166

八 若干简要的概括169

第五章 全球化视角：现代化问题的延续及对策172

一 全球化与民族问题及现代化的联系173

二 全球化空间所特有的国家民族认同175

三 对民族国家的挑战和促进国际秩序的契机179

四 维护民族国家利益要超越二元逻辑陷阱183

五 两种“民族”概念所包含的对内对外事务185

六 透视种族、民族问题牵涉一定的研究方法189

七 本土化趋势与民族意识的持续存在194

八 民族存在的当下性与国家公民的多重角色197

九 借“民族文化”问题引申几点结论200

第六章 国家凝聚力视角：民族认同与国家认同206

一 民族族体及其认同的历史发展206

二 中华民族的历史主体和主导文化210

三 当代中国的民族认同214

四 当前中国民族认同的多维关系217

五 通过发展民族文化权巩固中华民族认同221

六 中华民族认同与全球“炎黄子孙”223

七 全球化时代的中华民族文化认同228

结语233

一 本书基本内容综合辑要234

二 本项研究重要观点及价值237

三 相关对策思路和修正建议239

后记243

附：全书图表目录16

图1-1 五帝世系16

图1-2 五帝至夏、商、周三代世系18

图1-3 中国夏时期全图19

图1-4 中国商时期全图21

图1-5 中国西周时期全图28

图1-6 中国春秋时期全图33

图1-7 中国战国时期全图42

图1-8 中国东晋十六国时期（382年）全图46

图1-9 中国齐魏时期（497年）全图48

图1-10 中国陈齐周时期（572年）全图49

图1-11 中国辽北宋时期（1111年）全图51

图1-12 中国金南宋时期（1142年）全图53

图2-1 中国秦王朝时期全图62

图2-2 中国西汉王朝时期全图66

图2-3 中国唐王朝时期（669年）全图72

图2-4 中国元王朝时期（1330年）全图78

图2-5 中国清王朝时期（1820年）全图80

图2-6 中华民国时期（1946年）全图88

图4-1 中国社会的阶层状况149

表4-1 近几次党代会报告核心词语变化（一）163

表4-2 近几次党代会报告核心词语变化（二）164

表4-3 近几次党代会报告核心词语变化（三）164

表4-4 近几次党代会报告核心词语变化（四）166

表5-1 近几次党代会报告“民族”主要提法及其频数185

图5-1 近几次党代会报告“民族”概念的分布及趋势187