哲思黜退 禅意盎然 现代西方文学的禅化述要2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

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导论1

第一章 理性的危机与非理性思潮5

第一节 西方理性主义的危机5

一 理性本体论的质疑5

二 非理性的认识论及精神分析6

三 科学否定科学主义7

第二节 “非理性”的多维度描述8

一 上帝之死——本体论层面描述8

二 流动的实在——认识层面描述10

三 无意识的揭示——意识层面的描述11

四 符号的人——人性论层面的描述12

第三节 “他者”与文化重构14

一 西方的没落与“他性”的建构14

二 动人心魄之佛禅15

三 被忘却的存在17

第四节 思想的不断退后与文学的禅意18

一 不断退后中的西方思想18

二 全新自然观与“我梵一如”21

三 “我”之困与“我即空”22

第二章 自然与生命的话题26

第一节 “感应”与“虚空”之境26

一 生命契合与清除遮蔽26

二 错位中的“通灵者”31

三 虚空世界的神秘体验35

第二节 自然之境与融入生命39

一 “纯诗”之境39

二 “东方意味”和隐逸世界44

三 “荒原”意象50

第三节 本真的显现56

一 意象与东方情结56

二 若隐若现的面孔61

三 化为鱼，化为树65

第四节 颠覆人类中心67

一 寂静的春天67

二 自然中的一份子而已70

三 禅境“乌拉尼亚”74

第三章 被终结的“人”85

第一节 “人”的迷失85

一 “异乡人”与“空心人”85

二 无人缚何脱缚89

三 胆怯的“我”93

第二节 奥尼尔的追问97

一 现代“失魂者”97

二 印证的迷乱99

三 我是谁103

第三节 “人”的卡夫卡式解读106

一 地洞中的穴鸟106

二 人形虫和虫形人109

三 K即城堡，城堡即K114

第四节 不能承受之轻与重123

一 “玩笑”中的玩笑123

二 轻者非轻，重者非重127

三 灵与肉的融合129

第四章 “绵延”的世界135

第一节 无意识与禅135

一 意识之流135

二 无意识的显现137

三 禅的开悟139

第二节 “逆向的哥白尼式革命”140

一 新矿藏的发现140

二 寻找失去的时间142

三 身体的回忆148

第三节 “天书”与“东方意味”151

一 电光石火的“顿悟”151

二 “魔鬼的祖母”156

三 观音妙智力161

第四节 放飞自由的心灵166

一 贝内特先生和布朗太太166

二 难以附着的河床171

三 放下“野鸭子”176

第五章 原始情怀的回归180

第一节 原始主义倾向180

一 向往天真时代180

二 丢掉鱼篮子182

三 回归天然的文学体验184

第二节 “血性意识”与“无心”186

一 生命之火186

二 非情结之“恋母”189

三 “无心”之“虹”195

第三节 遥远的梦与现实的纠结205

一 沙多里斯的梦205

二 模糊中的喧嚣世界210

三 大荒野大森林之光216

第四节 硬汉子的原始情结225

一 简单而直接的男人世界225

二 “非思量”与“随流去”233

三 见山只是山，见水只是水239

第六章 存在与荒诞249

第一节 西方语境下的“荒诞”249

一 从存在到“此在”249

二 “此在”意味着荒诞252

三 无与空254

第二节 拒绝屈从的“局外人”259

一 谁拿走了我的存在259

二 “常人”杀死“局外人”261

三 幸福的西西弗266

第三节 穿梭——散乱了一切遮蔽270

一 荒诞之中的穿梭270

二 “比塔”的启示273

三 被散乱的精神旨归281

第四节 体验在路上289

一 宣泄生命状态289

二 心灵的无目的性294

三 达摩流浪者300

结语306

参考文献308

后记316