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上篇 从科场场域到后科场场域—— 1895—1913年的湖南1

一 导言1

二 科场场域与1895年前的社会支配关系再生产9

（一）科场场域的成型9

（二）科场场域与其他场域的关系13

（三）士绅惯习与社会支配关系的再生产16

（四）湖南社会的地方性因素对科场场域的影响19

三 新的支配关系的确立与科场的衰败：1895—1905年的湖南社会21

（一）新旧文化资本的竞争22

（二）“原子式竞争”下的士绅惯习33

（三）士绅行动的分化与废科事件的发生50

四 社会支配关系的再生产与后科场场域：1905—1913年的湖南社会51

（一）学堂与权力场域的关系52

（二）学堂：作为新文化资本的支配结构57

（三）学生的反体制冲动：一种特殊惯习的形成73

五 小结89

中篇“学术社会”的兴起——蔡元培与北京大学，1917—1923年93

一 导言93

二 蔡元培到任前的学术风气101

（一）清季民初学术风气的演变101

（二）北京大学1917年前的学术风气106

（三）蔡元培的“教育救国”和“学术至上”理念的确立108

三“兼容并包”与大学作为现代学术中心110

（一）兼容并包与“大学之所以为大也”110

（二）兼容并包与新旧激战112

（三）从地缘到学缘118

（四）严限校外兼职，促使“专研学理”126

（五）从“学无定业”到“学在大学”131

四“教育独立”与大学作为学术自治场域133

（一）大学与政治干预133

（二）大学与经费保障143

（三）大学与宗教束缚146

（四）大学与实业活动149

五“休戚相关”与大学作为学术兴国基地150

（一）大学的高深追求与社会基础150

（二）大学的学术使命与启蒙责任152

（三）大学的第一要务与学生运动156

六“养成人格”与大学作为科学话语共同体160

（一）“由科学而达至修养”与“以美育代宗教”160

（二）分科与会通166

（三）同一学科里的“两种文化”172

（四）科学话语与学术自主176

七 小结177

下篇 中等学校与中共革命—— 1922—1926年的江西181

一 导言181

二“盗火者”“深耕者”及其“搭桥者” ——江西共产主义运动兴起的三种角色186

三 南昌二中及其改造社：同心圆式的革命网络191

（一）改造社与世家出身的“国民党系人士”194

（二）改造社与广信府地区201

四 南昌一师：网格状的革命网络206

（一）网格状的革命网络206

（二）师范学校与网格状革命网络209

（三）南昌一师与富家出身的“国民党系人士”217

（四）南昌一师与鄱阳湖区域、赣江流域219

五 小结221

结语223

征引文献227