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第一章 新安理学概说1

第一节 新安理学成派之说的由来2

第二节 新安理学主要代表人物及发展阶段7

第三节 新安理学长期兴盛的原因9

第二章 新安理学的形成17

第一节 宋室南渡后的新安18

一 汉文化重心从黄河流域向长江流域进一步转移18

二 大族入迁与新安文化的发展21

三 地方政府之文教政策24

四 从“武劲”到“文雅”的风尚变迁26

第二节 理学从“关洛”到新安29

一 朱熹与婺源朱氏家族29

二 朱熹与新安学术34

三 新安理学之学术渊源38

第三节 南宋新安理学的特点42

一 朱子学在学派中的中心地位42

二 “养性”与“入世”的和谐统一44

三 攘斥佛老的心态和行为46

第四节 程大昌及其理学思想48

一 三朝经世名臣48

二 学术思想的特色51

三 在新安理学发展史上的地位56

第五节 南宋新安其他著名理学家58

一 吴儆的学术思想58

二 朱熹师友及其学术思想65

三 朱熹门人及其学术70

第三章 新安理学的发展79

第一节 朱熹之后的理学发展趋向80

第二节 元代新安理学家的学术活动84

一 维护朱子学的纯洁性84

二 讲学授徒 著书立说86

第三节 元代新安理学家的政治态度90

第四节 元代新安著名理学家及其学术92

第四章 新安理学之盛极复衰115

第一节 明代前期的新安理学116

一 “求真是之归”的治经指导思想116

二 由元入明新安理学三大家之拯衰起微121

三 明前期的其他新安理学名儒155

第二节 明代中后期的新安理学161

一 程曈及其《新安学系录》161

二 程敏政及其学术思想168

三 明中后期的其他新安理学名儒186

四 明代中后期“心学”在徽州的影响192

第五章 新安理学向皖派经学的转变199

第一节 新安理学终结的外因和内因200

一 清初学术从“宋学”到“汉学”的变化200

二 新安理学阵容的萎缩和分化203

第二节 新安理学的殿军——江永和程瑶田209

第三节 戴震及其皖派经学的创立——新安理学的终结214

第四节 新安理学的馀绪——绩溪礼学“三胡”224

第六章 新安理学在中国学术史上的地位229

第七章 新安理学与徽州社会243

第一节 理学与徽州宗族社会244

第二节 理学与徽州商人文化254

一 理学与徽商的经营理念255

二 理学与徽商的价值取向260

三 理学与徽州商人人格263

第三节 理学与徽州女性“节烈”之风266

主要参考文献270

后记278

《徽州文化全书》后记280