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编者序1

一 上帝在的证明1

1 上帝存在的本体论论证(安瑟伦)3

2 上帝存在的五种论证(托马斯·阿奎那)9

3 钟表与表匠(威廉·佩利)13

4 对设计论论证的批判(休谟)18

5 对本体论论证的批判(康德)31

6 设计论论证(理查德·斯韦伯纳)39

7 关于偶然性论证的论战(C.考普斯顿 罗素)58

二 上帝的属性71

8 上帝的预知和人的自由意志(奥古斯丁)73

9 上帝的能力是有限的吗？(托马斯·阿奎那)79

10 有限的上帝(约翰·穆勒)84

11 上帝的预知和人的自由意志是矛盾的(纳尔逊·派克)94

三 奇迹和死后的生命115

12 反奇变论(休谟)117

13 论奇迹的可能性(理查德·斯韦伯纳)135

14 灵魂的不朽(柏拉图)147

15 对灵魂不朽的质疑(休谟)157

16 死的终结性(罗素)166

17 死后的生命(穆迪)171

四 恶和神正论的问题177

18 神正论：为有神论辩护(莱布尼茨)179

19 源自恶的争论(休谟)188

20 恶和上帝的权能(刘易斯)199

21 成灵谷(约翰·希克)208

22 拒斥希克的“成灵谷”神正论(爱德华·马登 彼得·哈尔)216

五 信仰意志和宗教经验225

23 神秘主义(詹姆斯)227

24 信仰的意志(詹姆斯)253

25 爱的坚执(克尔凯郭尔)279

26 我与你(马丁·布伯)287

27 追求灵魂的现代人(卡尔·荣格)297

28 上帝之上的上帝(保罗·蒂利希)311

29 圣的体验(鲁道夫·奥托)321

六 信仰与理性333

30 赌博(布莱瑟·帕斯卡)335

31 信仰的伦理学(克利福德)341

32 主体性即真理(克尔凯郭尔)349

33 克尔凯郭尔反对宗教中的客观推理的论证(亚当斯)366

34 基督崇拜中的理智(基尔松)385

35 信仰的宣告(卡尔·巴特)403

36 信仰是什么(保罗·蒂利希)411

37 关于宗教信仰的讲演(维特根斯坦)419

38 关于维特根斯坦信仰主义的对话录(盖瑞·古丁)428

七 宗教和伦理449

39 繁星闪烁的苍穹和内在的道德律(康德)451

40 超越善与恶(尼采)454

41 一个不可能成立的道德理想的相关性(R.尼布尔)463

42 道德生活中的想象成分(别尔嘉耶夫)470

八 对宗教的认识和展望481

43 基督教的本质(A.哈纳克)483

44 宗教的三个要素(惠格尔)491

45 狱中书信(朋霍费尔)508

46 新宗教改革(怀特海)523

九 宗教符号和宗教语言539

47 关于宗教语言的讨论(艾耶尔 科普尔斯顿)541

48 对超然存在信号的体验(彼得·贝格尔)561

49 宗教的符号(保罗·蒂利希)574

50 语言的隐喻使用(保尔·利科)586