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第一章　李贽所面临的历史前提1

第一节 政教分离与士人品格之变化1

一、武宗“失德”及其影响1

二、世宗的独裁荒淫与士人的双面人格7

第二节 王学对人生与社会的思考15

一、王阳明所要解决的人生难题15

二、王龙溪的哲学思考24

三、泰州学派的人生追求30

第三节 文学思想的演进与王学36

一、前后七子文学思想的内在矛盾36

二、王学诸人的文学思想43

三、王学与其他文学流派的关系48

第二章　李贽的人格与心态59

第一节 狂人与圣人59

一、疏狂怪异的个性特征59

二、狂傲孤高与圣人情结63

三、李贽圣人情结的历史渊源与现实依据67

第二节 自我价值实现的途径之一：出世圣人的追求70

一、自我价值观之基础——“为己之学”70

二、李贽为己之学的心理动机及其经过74

三、随缘任运与自我超越80

第三节 自我价值实现的途径之二：自我不朽的追求86

一、自我价值与精神不朽86

二、自我估价与不朽途径之选择90

三、《藏书》之写作——著述以求不朽的具体实践94

第四节 耿、李之争与李贽人格心态的发展变化97

一、李贽人格心态发展的分期与标志97

二、耿、李之争产生的原因与过程99

三、耿、李之争对李贽人格心态的影响104

第三章　李贽的哲学思想117

第一节 李贽的学术渊源与终极关怀117

一、心学与受用118

二、老、庄与自我关注122

三、禅宗与生命解脱128

第二节 李贽的性空理论与自我解脱之道135

一、李贽所言心性之内涵735

二、空无心性之识取143

三、空明心性之发用149

第三节 童心说与李贽的人生价值观153

一、童心说内涵与主旨辨析153

二、真诚：一种重要的人格价值观159

三、圣人与众人的群体分类170

第四章　李贽的文学思想177

第一节 自适：文学的目的177

一、文学与人生自我177

二、文学之四大功能181

三、李贽的文学批评特色188

第二节 作者：文学创作的首要因素193

一、作者在文学“世界”中之位置193

二、作者必备三要素：才、胆、识196

三、作家之创作心境：虚灵199

第三节 “自文”：文学的自然表现观205

一、从自然之性到自然之文205

二、李贽自然表现论之特征211

三、“化工”：一种独特的自然表现观217

第四节 “真”与“趣”：李贽的审美追求226

一、“真”与“趣”的内涵及其关系226

二、李贽“趣”的创作风格及其溯源232

第五章　李贽与晚明文坛242

第一节 李贽与公安派242

一、李贽影响公安派之原因与途径242

二、李贽对公安派人生观之影响250

三、李贽对公安派文学思想的影响272

第二节 李贽与金圣叹287

一、从容与堂本到贯华堂本287

二、狂者精神与自我价值之追求294

三、从重意到重法300

四、金圣叹：晚明狂放思潮的终结306

参考引用书目320

后记326

再版后记328