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绪言1

第一章 清代（鸦片战争前）：儒学的内讧与嬗变10

一、程朱理学对陆王心学的攻击10

二、汉学与宋学之争17

三、今文经学和“以经论政”风气的兴起28

四、诸子学受到关注34

第二章 太平天国时期：反孔反儒的狂飙40

一、洪秀全对孔子和儒学态度的变化40

二、反孔反儒的狂飙44

三、太平天国对孔子和儒学政策的调整48

四、儒学在太平天国的实际地位与影响53

五、汪士铎对儒学的猛烈抨击及其以法代儒的主张57

六、文化危机与制度危机的信号65

第三章 洋务运动时期：儒学的实际地位与影响开始削弱68

一、宋学（理学）的复兴与宋学面对“变局”的无能68

二、曾国藩对传统儒学的变通与背离75

三、洋务派对传统儒学的背离81

四、早期维新派对传统儒学的进一步背离85

五、“西学中源”说对儒学的不利影响93

六、西学、西教对儒学的冲击96

第四章 戊戌维新时期：儒学受到严重冲击102

一、戊戌维新时期中国思想领域的新变化103

二、对儒经、儒学的正面攻击108

三、论孔教“变质”，呼吁“孔教复原”113

四、对后儒之学的猛烈抨击117

五、对儒家经典的质疑、贬低123

六、康有为等人对儒学的改造之一：以儒学为外衣包装西学127

七、康有为等人对儒学的改造之二：神化孔子，使儒学宗教化133

八、一次不成功的改造137

九、佛学热对儒学的负面影响141

十、“中体西用”说：传统儒学无力的防守144

第五章 20世纪前十年：儒学的地位严重动摇149

一、20世纪前十年中国社会经济、政治的新变化150

二、20世纪前十年中国思想领域的新气象153

三、20世纪前十年中国社会习俗的革新156

四、梁启超的“破坏主义”与文化领域“革命”的兴起161

五、梁启超对“孔教复原”的否定，孔子开始遭到公开批评168

六、批儒批孔潮流的兴起172

七、“国粹派”对孔子和儒学的态度183

八、废科举、兴学堂、推翻帝制：对传统儒学致命的打击192

九、晚清儒学阵营的衰落景象203

第六章 五四新文化运动时期：儒学的主流地位、统治地位最终结束210

一、民国初年喧嚣一时的尊孔复古逆流及其所遇到的抵制211

二、五四新文化运动兴起，孔子和儒学遭到更激烈的批判225

三、论批儒批孔是捍卫民主共和、反对帝制复辟的需要231

四、论批儒批孔是批判封建旧道德的需要234

五、论反孔是反对文化专制的需要236

六、论反孔是改造中国社会、推动中国社会进步的需要239

七、白话文普及，儒学传承遇到更严重的困难241

八、儒学独尊的时代终结244

结语246

参考文献255

后记260