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绪论 后现代主义与后现代主义小说1

第一章 后现代主义的排比构成的特殊文本——约翰·福尔斯小说《法国中尉的女人》评析14

作家简介14

作品评析17

一、文学与历史的排比——互文性17

二、语义单位的排比——意义的多元化22

1.人类自由22

2.人类解放27

3.后现代叙事进化30

三、故事结局的排比——世界的不确定性33

第二章 后现代浪漫传奇文本与当代学界的荒诞景观——戴维·洛奇小说《小世界》评析42

作家简介42

作品评析44

一、两类元小说的聚合45

1.《小世界》：谈这部小说如何成为小说的小说——对浪漫传奇的解构46

2.《小世界》：类文本元小说——对解构主义文学理论的阐释和批判52

二、《小世界》文本的互文手法55

1.《小世界》中的共存关系互文手法57

2.《小世界》中的派生关系互文手法67

第三章 德拉布尔的后现代主义叙事与对当代文化的思考——玛格丽特·德拉布尔小说评析81

作家简介82

作品评析85

一、德拉布尔小说创作的后现代主义转向及其原因85

二、《瀑布》中的后现代元小说叙事策略与其折射的女性生活88

1.内容上对小说传统的颠覆89

2.多维视角的元小说叙事框架92

3.多重并置的开放结局97

4.玩弄语言游戏101

5.《瀑布》中女性自身的“他者”104

三、德拉布尔《金光大道》中的神话意象119

1.美杜莎、鸡头蛇怪与替罪羊120

2.狼人124

四、《象牙门》：支离破碎的身体意象与碎片叙事技巧128

五、《红王妃》中的异文化书写与全球性理解主题143

1.“古代”：18世纪朝鲜历史与文化的书写——对东方文化的理解145

2.“现代”：20—21世纪当代英国文化的书写——对西方文化的理解149

3.“后现代”：沟通东西方理解，达致全球性理解的尝试153

第四章 权威的形成与颠覆——缪丽尔·斯帕克小说《布罗迪小姐的盛年》评析161

作家简介161

作品评析164

一、独裁式权威的形成和共生性关系166

1.独裁式权威的形成166

2.共生性关系168

二、独裁式权威的本质及其影响170

1.独裁式权威的本质170

2.独裁式权威的影响172

三、元小说叙事结构中独裁式权威的覆灭176

1.故事中套故事，从而超越权威的封锁176

2.在倒叙和预叙述形成的三点式交织的叙述结构中透视权威的本质178

3.以故事的虚构性揭穿权威的欺骗性181

四、在反讽中更显荒诞的独裁式权威182

五、在独裁式权威下保持自由183

1.以探究精神和了解真相保持自由183

2.以沉思默想保持自由184

3.桑蒂之罪185

4.斯帕克颠覆传统小说叙述的权威187

第五章 伯吉斯后现代主义小说中的社会创伤——安东尼·伯吉斯小说《发条橙》评析193

作家简介194

作品评析195

一、《发条橙》社会创伤主题的后现代性196

1.文学叙事作品主题的后现代性196

2.《发条橙》社会创伤主题的后现代性及其表现形式197

二、《发条橙》深化主题的后现代主义叙事技巧200

1.后现代主义叙事技巧的表现与作用200

2.《发条橙》中的后现代主义叙事技巧202

三、《发条橙》的叙事意义221

第六章 维尔登的后现代主义叙事与女性主体意识——费·维尔登小说评析228

作家简介229

作品评析230

一、后现代女性主义话语叙事与书写232

1.争夺“话语权力”与重塑女性言说主体233

2.摒弃宏大叙事与女性家庭角色反叛237

3.消解“逻各斯中心主义”与打破浪漫爱情写作240

二、“女恶魔”对生态女性主义“神话”的颠覆245

1.“女恶魔”对二元思维模式的颠覆247

2.“女恶魔”对价值等级观念的颠覆248

3.“女恶魔”对统治逻辑的颠覆250

三、后现代主义文本艺术生产与消费252

1.小说文本的艺术生产目的253

2.小说文本艺术生产与艺术消费255

3.小说文本艺术生产技巧257

四、“随意书写”中的邪恶幽默259

第七章 莱辛小说中的后现代主义叙事艺术——多丽丝·莱辛小说《金色笔记》评析269

作家简介269

作品评析272

一、对女性形象的解构273

1.不确定性273

2.无我性274

二、自反的元小说279

1.自反的虚构者279

2.自反的语言281

3.自反的文本282

三、戏仿283

1.对多位作家的戏仿284

2.对弗洛伊德释梦的戏仿286

3.对俄狄浦斯神话的戏仿287

四、后现代主义艺术技巧288

1.拼贴288

2.蒙太奇290

第八章 身份认同的困境：拉什迪小说中的离散身份研究——萨尔曼·拉什迪小说《午夜的孩子》评析293

作家简介293

作品评析295

一、亚洲犹太人/印度的穆斯林们——后殖民身份及离散295

二、我们的时间/空间：离散身份的时空观300

三、东方文化中的离散现象304

四、言说过往——历史编纂元小说和历史书写307

1.声与杂声307

2.“我”——故事叙述者和参与者，以及多重视角的产生和演变309

3.《午夜的孩子》的开始和结尾：对宗主国话语的解构和边缘性声音的显现311

五、触摸未知——回忆、身体和家园313

1.最后的英国人313

2.女人乐园315

3.印度大地上的流浪者317

六、梦寐以求——个人英雄和行动力319

参考文献325

后记338