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第一章 基督教在岭南的传播1

第一节 鸦片战争前的天主教2

一 澳门——远东最早的传教中心2

二 肇庆——内地第一所天主教堂的建立9

三 天主教各派来粤与清政府禁教13

第二节 基督教新教初传广东21

一 马礼逊广东开教21

二 第一位华人牧师——梁发26

三 早期入粤新教差会及其活动30

一 不平等条约与传教活动36

第三节 鸦片战争后天主教的转机与扩展36

二 天主教的转机39

三 天主教的新进展42

第四节 基督教新教的广传44

一 香港——基督教新教的传播基地44

二 广传时期的原有差会47

三 广传时期的新来差会52

四 广东传教的“黄金时期”56

五 基督教在客家地区的传播60

第五节 岭南基督教会的自立运动63

一 中国教会的建立64

二 岭南教会的本色化69

三 岭南基督教自立运动的特点73

四 广东的基督教公会组织75

五 广东青年会81

六 华人教牧人员的成长85

第六节 西方差会的撤退——近代岭南传教运动的终结91

一 来粤主要西方差会综述91

二 差会的撤退94

第二章 传教士在岭南的文化活动100

第一节 早期来粤传教士的文化活动101

一 早期来粤传教士与利玛窦的文化活动101

二 明末清初由粤入华的西方文明109

第二节 鸦片战争前岭南地区的新教活动与西学东渐121

一 近代报刊与出版业122

二 近代医学128

三 近代教育134

第三节 门户洞开后传教士在岭南的西学传播138

一 书籍139

二 报纸145

三 医学148

第四节 近代岭南教会学校的发展157

一 教会学校发展概况158

二 教会学堂的特点160

三 教会内部对办学的争论162

四 岭南大学165

第五节 岭南地区的传教士与中学西传171

一 16—19世纪的耶稣会士与中学西传171

二 19世纪新教传教士对中国文化和岭南社会的介绍178

第一节 岭南儒生与基督教的初期接触(19世纪中叶以前)192

第三章 基督教与岭南知识界192

一 早期对于天主教的介绍与描述193

二 禁教时期岭南儒生对基督教的拒斥200

三 梁廷枏的《耶稣教难入中国说》206

第二节 19世纪中叶岭南下层士子所受基督教的影响214

一 洪秀全对基督教的吸纳与改造214

二 奉基督教为“上宝”的洪仁玕225

第三节 岭南洋务思想家与维新思想家的基督教观230

一 丁日昌、郑观应231

二 容闳、王韬238

三 何启、胡礼垣247

四 康有为、梁启超251

第四节 岭南新式知识分子对基督教的态度262

一 孙中山的基督教信仰262

二 朱执信对基督教的批判268

三 广东“非基”运动与恽代英272

四 教内学者简又文对“非基”的回应278

五 吴耀宗与中国基督教的革新283

第四章 基督教与岭南文化的冲突与交融299

一 基督教的文化关联300

第一节 基督教与岭南主流文化的趋同点与兼容性300

二 基督教与中国传统文化的内在共性304

三 基督教逐步融入岭南社会308

四 《圣经》译解——中西文化会通一例314

第二节 基督教与岭南主流文化的差异点与共处之道320

一 文化形态上的不同320

二 人性论上的区别323

三 忠孝观上的差异327

四 共处之道——适应与包容329