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第一章 知识全球化与人类学的兴起4

一、人类意识的形成与人类学的诞生4

二、人类学与知识全球化进程8

三、知识全球化、“跨文化生存”与本土再阐释12

第二章 人类学与后现代认识论19

一、文化趋同时代的求异思维19

二、新人类与德勒兹的后现代哲学27

三、他者是一种可能的世界31

四、地方性知识32

第三章 20世纪的文学与人类学互动40

一、超现实主义与“文化并置”40

二、发现原始思维与认同原始文化42

三、反叛现代性与灵魂治疗54

四、后现代主义的原始向度58

五、文化他者与“人类学想象”61

六、从文学到人类学71

七、从人类学到文学76

第四章 20世纪的人类学与文学批评互动87

一、文学批评家的“文学人类学”88

二、文化诗学：新历史主义的文化批评95

三、人类学家的“文学人类学”98

四、文化主体性与“人类学诗学”104

五、口传文化与“民族志诗学”115

第五章 弗莱的文学人类学思想122

一、弗莱：从比较文学到文学人类学122

二、解剖《批评的解剖》：文学总体观128

三、弗莱的文学总体观与人类学133

四、弗莱与文化相对主义142

五、弗莱与新历史主义146

六、弗莱在文化研究中的位置151

第六章 后文学时代的文学研究155

一、“文化”概念的破学科效应155

二、“文化”概念的学科整合效应159

三、从比较文学到比较文化：文学人类学的可能性172

四、比较文学如何通向文学人类学174

五、比较作为文化对话的一种形式178

六、后殖民时代多元对话与人类文学经验的整合182

七、从本土话语到世界话语187

第七章 神话学：文学与人类学的交叉点193

一、神话与“迷思”194

二、神话的意蕴：神人关系199

三、神话学的起源206

四、现代神话学的解读流派211

第八章 文学人类学研究在中国224

一、神话学的引入与文学观的拓展（上）224

二、神话学的引入与文学观的拓展（下）232

三、三重证据：知识全球化时代的文学研究244

四、当代文学人类学研究的本土实践256

主要参考书目267

后记275