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绪论1

第一节 中国观的基本内涵2

第二节 国内外研究现状5

第三节 研究意义和方法9

第四节 基本结构和研究内容12

第一章 印度中国观的美好与朦胧期（1840—1949年）17

第一节 古代印度的中国幻想18

第二节 近现代印度眼中的中国社会与政治风云26

一、同情与揭露：对中国悲惨境遇的反应27

二、尊崇与期望：对中国形象的正面利用33

三、精神视角与政治视角：辩喜与康有为的认知错位40

四、从理解到非议：对国民党的政治观察46

五、从理解到疑惧：对共产党的政治观察51

第三节 历史与现实的交汇：M.N．罗易的中国观61

一、罗易的中国历史观62

二、罗易对中国现实政治的观察67

三、“五月指示泄密事件”：缠绕罗易的重重迷雾73

第四节 近现代印度眼中的中国历史与文化78

一、梅农笔下的中国古代文学79

二、两大文明的融合：印度的中印交流观81

三、儒家佛教与“道奥义书”：印度的中国宗教哲学观89

（一）印度学者眼中的儒家思想90

（二）印度学者眼中的道家思想94

（三）印度学者眼中的中国佛教98

第五节 从想象与崇敬到批评与展望：泰戈尔的中国观101

一、关于中国文明的整体观察101

二、关于中国命运与中印合作的思考105

第二章 印度中国观的升华与转型期（1949—1988年）109

第一节 “蜜月期”印度中国观的主流（1949—1959年）110

一、概述111

二、中国社会面面观115

三、中国政治与经济发展观121

第二节 “蜜月期”印度中国观的支流（1949—1959年）124

一、印度中国观的第一、二派支流126

二、印度中国观的第三派支流131

第三节 敬慕、警觉、“惊醒”：尼赫鲁的中国观演变135

一、语带敬慕看中国136

二、心生警觉看中国142

三、“惊醒”以后看中国147

第四节 印度主流中国观的大转型（1959—1988年）151

一、中印边界相关问题152

二、“中国的背叛”：中国观转型的心理前提157

三、中国观转型的逻辑展开162

第五节 印度非主流中国观的形象反拨（1959—1988年）168

一、中印关系低潮中的谨慎展望169

二、历史研究领域的中国形象反拨172

三、边界争端起源和“中国威胁论”揭秘176

四、亲历中国者的中国印象183

第三章 印度中国观的混杂与激荡期（1988年至今）191

第一节 印度如何看待中国崛起193

一、定位中国形象的不同声音193

二、中国经济发展观203

三、中国军事发展观212

四、中国政治和社会发展观219

第二节 近年来印度英文媒体的对华报道223

一、2004—2010年印度对华报道的基本脉络224

二、近期印度媒体对华报道的基本动向231

三、印度媒体对华负面报道的原因和中国的对策239

第三节 Chindia：21世纪的“中印大同”249

一、“中印大同”的滥觞和演变249

二、从“中印大同”到中印“地缘文明范式”254

三、“中印大同”的是是非非259

第四节 印度作家和记者的中国观266

一、印度之眼看中国：普兰·苏里的中国观267

（一）中国魂：寻找之旅的主题267

（二）佛道儒：对文化中国的思考270

（三）“咄咄逼人的本性”：对现实中国的观察275

二、“雾里看花”：印度记者艾蓓的中国观279

（一）政治优先：意识形态的中国观察280

（二）孰优孰劣：艰难痛苦的中印比较283

（三）文化疏离：淡而无味的中国体验287

第四章 印度中国观演变特征与中印重新认识对方289

第一节 印度中国观演变的基本特征290

第二节 中印如何重新认识对方297

一、当代印度中国观的消极影响298

二、印度如何培育成熟的中国观302

三、中国如何认识印度的中国观310

四、中国如何培育成熟的印度观318

余论323

参考文献331

后记361