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导论 复兴马克思关于人和人类世界的哲学之合法性基础与当代意义1

第一篇 马克思的人类学实践论3

第一章 马克思的实践：人类学实践论3

一 改革开放以来人们对“实践”的重新认识3

二 马克思的实践：人类学的实践7

三 从人类的“实践”上升到实践的“人类”10

第二章 实践：人的本质力量的对象化活动13

一 实践生成的要素与人一物交互作用13

二 实践：人的本质力量的对象化与自然界的人化19

三 人的人类学世界与人的人类学生成24

第三章 实践活动的特性及其对人的规定27

一 人是“知一做”一体的生存物28

二 实践活动的规定性及其对人的规定31

三 实践：人的本源论、社会历史的本源论35

第四章 人类学实践论的基本原理37

一 生成性、存在性原理38

二 功能性原理42

三 心一物交合原理47

四 人类学原理51

第五章 实践活动的性质与“人类世界”的开创55

一 实践的人类学开创力量55

二 实践活动的改造功能与人的生存境遇的开拓62

三 实践活动所创生的人类学世界67

第六章 从人类学实践论到实践的人类学-哲学73

一 哲学的人类学视野与人类学-哲学视野73

二 马克思的人类学实践观与实践人类学-哲学的创立78

三 当代“世界历史”的发展，要求弘扬马克思的实践人类学哲学86

第二篇 人类实践所创造所开辟的人和人类世界91

第一章 人在自然界中的劳动生成与人的人类学特性91

一 人在自然界中的劳动生成91

二 人的生存性劳动96

三 人的人类学特性103

第二章 人类的生存发展形式：社会共同体113

一 人类的生存形式：社会共同体114

二 共同体的产权制度、公权制度与精神规范119

三 人类学-哲学：研究人类的社会共同体的哲学124

第三章 社会共同体：个体与类群共同生存的整体128

一 社会共同体的权利环境与个体的权利空间129

二 社会共同体的分层与其生存发展功能132

三 共同体的最佳精神价值指向：科学性与人本性141

第四章 共同体的发展变革：马克思的社会经济形态理论143

一 共同体的生产和生产力144

二 共同体的经济形态与发展更替149

三 共同体的发展：从神圣本位走向自由人的联合体158

第五章 人类实践所创生的世界：人的生存价值世界及其基本层次167

一 人的劳动创造与人的生存价值世界的形成168

二 人的生存价值世界的“五层一双质”结构173

三 实践人类学哲学：研究生存价值世界的创造与分享的哲学189

第六章 人类生存发展的本质性要求：人的合理生存、健全发展与自由解放195

一 人对生存合理性的追求与共同体中的不合理性196

二 人类生存发展的本质性要求202

三 人类精神的本质性要求208

四 马克思实践人类学-哲学的斗争任务212

第三篇 结语219

结语 马克思哲学：以实践改变不合理世界的哲学219

一 马克思对旧哲学的批判和他对新哲学的创建220

二 实践人类学-哲学：改变不合理世界的哲学223

三 改变世界的前提：对一切进行合法性批判225

四 以实践为手段，改变不合理世界233

后记240

附录245

附录1马克思的实践人类学哲学与西方哲学人类学的本质区别245

附录2云南“马克思哲学理论创新论坛”会议综述249

附录3项目的一般情况253

附录4课题总结报告254

参考文献257