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导论1

第一节 禅宗美学研究的范型与方法2

第二节 禅宗美学的性质与基本特性16

第一章 中国禅宗美学思想的发生——以支遁佛玄美学思想为核心的考察23

第一节 诗性气质的人生与诗化哲学特征的思想24

第二节 审美境界：从精神世界落实到现实人生30

第三节 “支理”：逍遥游新论37

第二章 禅宗思想的建立与禅宗美学的雏形43

第一节 拈花微笑的文化史与美学史意义43

第二节 达摩禅法的美学启示45

第三节 弘忍“东山法门”的美学意味49

第三章 南能北秀：禅宗美学思想的成熟与分化51

第一节 神秀禅学美学的基本倾51

第二节 惠能《坛经》：南禅美学的根本确立55

第三节 惠能禅学美学的转向65

第四节 禅宗美学的人间化67

第五节 顿、渐的分别及其美学影响72

第四章 神会的禅学与美学思想新贡献与禅宗美学的士大夫化85

第一节 神会的历史地位与禅学思想85

第二节 神会禅宗美学思想的新贡献89

第五章 皎然禅宗诗歌美学思想初探101

第一节 皎然的禅学与诗学101

第二节 苦思与适度110

第六章 齐己《风骚旨格》的诗学理论架构初探117

第一节 齐己的禅学与诗学117

第二节 势与式：齐己诗学的理论创新123

第七章 诗性栖居的永恒感、可能性与日常化：禅宗美学对中国美学的丰富与深化129

第一节 生死问题与超越途径129

第二节 士大夫的普遍参禅与生死解脱131

第三节 人生诗意化与生死的审美解脱136

第八章 唐宋文化转型与禅宗美学的新特色与新发展140

第一节 洪州宗：马祖道一对于彻底本土化禅宗美学的建构140

第二节 分灯禅：晚唐五代后禅宗美学的发展嬗变146

第三节 从宗教禅到美学禅：两宋禅宗美学的新发展150

第九章 圆悟克勤的禅宗美学思想157

第一节 圆悟克勤与宋代禅宗思想的美学化157

第二节 禅门公案的美学性质、特征与价值——以克勤《碧岩录》为核心的考察165

第十章 大慧宗杲禅宗美学思想的新发展185

第一节 大慧宗杲“妙悟”说的美学意蕴及影响185

第二节 大慧宗杲禅学思想所体现的人格美、精神美思想初探194

第三节 大慧宗杲“看话禅”的美学新贡献202

第十一章 宏智正觉的禅宗思想及其美学意蕴209

第一节 宏智正觉的禅学思想及其美学意蕴209

第二节 宏智正觉关于“游”的美学思想219

参考文献227