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第一部分 场的三种状态1

1.自主的获得·场出现的关键阶段3

一种结构从属4

放荡不羁的文人与一种生活艺术的创造10

与“资产者”的决裂14

制定规则的波德莱尔16

对遵守秩序的最初要求24

一个需要创立的位置27

双重决裂33

一个颠倒的经济世界38

位置与配置42

福楼拜的观点44

福楼拜与“现实主义”47

“好好写平庸”51

回到《情感教育》56

形式化60

“纯粹”美学的创造61

美学革命的伦理学条件65

2.一种双重结构的出现80

体裁的特性80

体裁的分化和场的统一84

艺术与金钱87

区分的辩证法92

特定革命与外部变化94

知识分子的创造95

画家与作家之间的交流98

为了形式103

3.象征财产市场109

两种经济逻辑109

两种衰老方式114

划时代123

变化的逻辑128

同源性与先设和谐的作用129

信仰的生产136

第二部分 一种作品科学的依据149

1.方法问题149

一种新科学精神150

文学信念与对客观化的抵制156

“原初计划”，创始神话158

忒耳西忒斯的观点与虚假的决裂162

观点的空间164

对取舍的超越176

将客观化的主体客观化178

附录 全能知识分子与思想万能的幻想186

2.作者的观点·文化生产场的几个普遍特征191

权力场中的文学场192

规则与界线问题199

幻象与作为偶像的艺术作品203

位置，配置与占位207

可能性空间210

结构与变化：内部斗争与持久革命214

反思性与“天真”217

供给与需求225

内部斗争与外部承认228

两种历史的相遇232

被构造的轨迹234

习性与可能性236

位置与配置的辩证法240

集团的形成与解散242

对制度的超越244

“对虚构的大逆不道的解析”248

附录 场的作用与保守主义的形式262

第三部分 对理解的理解269

1.纯粹美学的历史生成269

本质分析与绝对幻想269

历史回想与被压制之再现273

艺术认识的历史范畴278

纯粹阅读的条件284

反历史主义的不幸288

双重历史化291

2.观点的社会生成299

意大利十五世纪文艺复兴时期的观点301

超凡魅力幻想的基础304

3.一种实行的阅读理论308

一部反思的小说309

阅读的时间与时间的阅读312

从头开始 幻想与幻象316

后记 为了一种普遍性的法团主义320

人名索引329

概念索引345