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宋玉作品研究1

关于《招魂》研究的几个问题 潘啸龙1

《招魂》为宋玉作以代屈原自招其魂说 韦若任21

从《九辩》看宋玉的心态 梅桐生28

问对式散体赋始创者辨析 张正明38

《宋玉集序》考与宋玉对问体散文的真伪 刘刚41

楚辞文体及修辞研究56

关于楚辞骚体文学的分离现象 冈村繁56

关于“骚”“赋”之同异问题——兼论吴子良等批评《文选》别“骚”于“赋”之得失 力之70

《九章》修辞艺术举隅 陈怡良83

屈原修辞方法考 安秉均124

屈赋“动·名·之·形”句异解 王志瑛149

《诗》《骚》句法传承 郭全芝161

探讨《诗经》及《楚辞》的押韵字——从太古音到上古音的变化 野田雄史171

楚辞与中国早期文化研究182

瑶台考——兼论绣楼之起源 刘毓庆182

昆仑文化与楚辞 张崇琛197

绝地天通——上古社会巫觋政治的隐喻剖析 张树国219

《风》《骚》“弃妇情结”探论——以《氓》、《谷风》、《柏舟》与《离骚》为中心 李金坤238

屈原诗歌属于中原文化 张鸣华263

先秦招魂习俗与《招魂》 李中华280

试论音乐对楚辞的孕育作用 赵辉　张淑华286

试论原始宗教精神对楚辞的浸润 杨子江302

关于屈原西域昆仑情结的对话 张玉声　张燕婴315

论楚辞与礼乐文化 龙文玲328

20世纪90年代楚辞研究论著索引（二） 王媛349

论文部分351

二、《离骚》研究351

1990年351

1991年353

1992年355

1993年356

1994年357

1995年359

1996年361

1997年362

1998年363

1999年364

2000年365

三、文化研究366