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绪论 发展中的教育转化与重建1

一、进取与守成2

二、法治与德治4

三、学说与制度7

四、文本与学派9

五、差异与汉化12

六、多元与整合14

七、学校与风俗16

八、家教与宗族20

九、选才与考试23

上篇 秦汉时期的教育27

概述29

一、政治：“汉承秦制”29

二、经济：从“奖励耕战”到“重农抑商”30

三、学术：诸学归于一尊30

四、教育：开启新时代31

第一章 秦统一之际的教育33

第一节 秦统一后文教政策的确立33

一、中央专制政体的建立33

二、秦代的文教政策34

三、秦简中的文教政策思想39

四、秦代文教政策的局限41

第二节 秦代的吏师教育与博士制度41

一、吏师的培养和选拔42

二、《为吏之道》与法治人才44

三、博士制度46

第二章 汉代的教化思想及文教政策的确立48

第一节 汉初对秦法教政策的批判总结48

一、汉初的治国政策49

二、汉初的统治思想54

三、汉初教化的基本观点58

四、乐教理论的发展63

第二节 儒家教化思想的流行66

一、陆贾的思想66

二、贾谊的教育思想74

三、《淮南子》中的礼乐教化论79

第三节 政令统一与独尊儒术82

一、尊儒与尚法结合的统治政策82

二、定儒术为国家一统83

第四节 选举与取士89

一、先秦对选官制度的探索89

二、西汉时期的取士89

三、汉代的取士制度92

四、察举的意义97

五、官吏任用制度98

第三章 汉代教化模式的构建107

第一节 儒家教化成为国策107

一、儒学对教化措施的主张107

二、儒家教化政策的深入110

三、东汉时期儒生的教化主张111

第二节 汉代教化模式的确立117

一、规定朝仪标准，加强皇权威势118

二、劝课农桑119

三、丧葬礼仪120

四、封禅121

五、官吏的身先示范122

六、尊师重教，重注经典123

七、行“孝”政125

第三节 教化模式的巩固及思想的深化126

一、《礼记》中的教化思想126

二、《孝经》中的教化思想134

第四节 经的今古文之争137

一、今文经和古文经之争的起源137

二、今古文之争的开始140

三、今古文经学的合流与斗争的终结146

第四章 汉代的官学150

第一节 太学150

一、太学的创建与发展150

二、太学的教师与学生153

三、太学的教学内容与方法161

四、太学的视学与考试163

五、太学的影响166

第二节 地方官学168

一、地方官学的设置与发展168

二、地方官学的教学与管理171

三、地方官学的特点与影响174

第三节 贵胄教育179

一、君主教育179

二、宫人教育181

三、诸侯王教育181

四、贵戚教育182

第四节 鸿都门学183

一、鸿都门学的创建183

二、教学内容185

三、学生出路185

四、影响186

第五章 汉代的私学、家教及教育思想的变迁188

第一节 私学188

一、私学的恢复与发展188

二、私学的类型191

三、私学的教学193

四、私学的特点及影响196

第二节 家庭教育199

一、家庭教育的类型200

二、家庭教育的内容203

三、家庭教育的方法206

四、家庭教育的影响209

第三节 汉末教育思想的变迁211

一、经学教育内部的统一与融合211

二、儒家独尊的格局受到挑战216

三、人才选拔制度的发展218

四、学风士风的转变222

下篇 魏晋南北朝时期的教育229

概述231

一、政治：社会与民族矛盾交叠231

二、经济：人口变迁中的生产方式232

三、学术文化：由独尊趋向多元232

四、教育：思想与制度搏动中的新生233

第六章 社会剧变与人才价值观转化235

第一节 名实之辩的教育意义235

一、历史肇端——名实之辩的由来235

二、风云再起——名实之辩的发展236

三、花开两朵——言意之辩的兴盛240

第二节 才性之辩的教育意义245

一、才性之辩的含义245

二、才性之辩的发展246

三、才性之辩的教育意蕴252

第三节 九品中正制与人才选拔制度253

一、“九品中正制”之名253

二、“九品中正制”之实254

三、“九品中正制”之思264

第四节 人才理论的发展265

一、刘劭的人才观266

二、诸葛亮的人才观267

三、傅玄的人才观268

四、刘子的人才观269

五、颜之推的人才观270

第七章 儒学转型与教育思想的多元发展272

第一节 儒学的转型272

一、背景：时代动荡与社会纷争272

二、理论：儒学缺憾与玄学补充275

三、现实：儒学潜流与北朝汉化276

第二节 家族的教化活动282

一、家族与宗族282

二、家族教育兴盛的表现283

三、家族教育兴盛的原因290

四、家族教育中女子的力量294

第三节 玄学教育思想299

一、玄学的教育价值观299

二、玄学的教育目标300

三、玄学的教育内容303

四、玄学的教学方式309

第八章 宗教发展与社会多元教化312

第一节 佛教与教化312

一、佛教传入初期312

二、佛教的世俗教化314

三、佛教义理的渗透320

第二节 道教与教化324

一、道教的发展325

二、道教的目标328

三、道教的修炼方式331

第三节 儒、道、佛的融合与多元教化335

一、佛教与儒学的磨合335

二、道教与佛教的融合344

三、多元教化347

第九章 魏晋南北朝的官学348

第一节 汉末三国时期的官学349

一、荆州官学349

二、魏国的官学350

三、蜀、吴的官学355

第二节 两晋的官学357

一、西晋的官学358

二、东晋的官学362

第三节 南朝的官学366

一、时兴时废的国子学366

二、新兴的学馆371

三、缓慢发展的地方官学374

第四节 十六国北朝的官学375

一、十六国时期的官学375

二、北朝的官学379

第十章 魏晋南北朝的私学391

第一节 汉末三国的私学392

一、汉末三国私学实况392

二、汉末三国私学的特点和原因396

第二节 两晋的私学398

一、西晋的私学398

二、东晋的私学402

第三节 十六国北朝的私学406

一、十六国时期的私学406

二、北朝的私学412

第四节 南朝的私学424

一、南朝的文教政策与选士制度425

二、南朝私学实况426

三、南朝私学特点432

参考文献435