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序&韩震1

第一章 引论：流动的现代社会与无根基的人1

第一节 流动的现代社会1

第二节 人的无根基生存5

第三节 自觉关注现代人的生存困境9

第二章 非确定性凸显的理论脉络12

第一节 分析前提：非确定性概念阐释12

第二节 自我的压制：确定性追求的前现代形态17

一、作为确定性根基的本原18

二、作为确定性根基的上帝24

三、前现代确定性追求的生存论意蕴及其局限26

四、屈从于宇宙秩序的自我31

第三节 自我的建构：确定性追求的现代形态34

一、“上帝之死”与自我的发现34

二、自我的建构38

三、现代自我：生存空间拓展和内在世界私人化的存在者45

第四节 自我的解构：非确定性的凸显47

第五节 相关概念的阐释以及理论分析的基本框架53

第三章 非确定性与现代人的认同焦虑57

第一节 认同：同一性和确定感的追寻58

一、认同的含义之一：同一性（身份）58

二、认同的含义之二：归属59

三、认同含义三：赞成61

第二节 自我同一性（身份）的解构63

一、权力压制与自我同一性的建构63

二、差异权力的扩张与自我的碎片化70

第三节 自我归属感的匮乏78

一、现代自我观：自我认同困境的理论根源78

二、社群范围内亲密关系的丧失85

三、全球化进程中的飘零体验104

第四节 自我意义感的丧失108

一、无节制的自我109

二、感性欲望的膨胀116

第四章 非确定性与现代人的共识困境122

第一节 传统社会与价值的确定性123

一、诸领域合一的社会123

二、价值确定性的建构126

第二节 合理多元社会与个体的多样化选择133

一、合理多元社会的形成133

二、个体自由的实现136

第三节 现代社会的价值共识困境148

一、价值个体主义149

二、价值怀疑主义152

三、价值教育的困境158

第五章 确定性的解构与现代人的非安全感163

第一节 自然的“祛魅”163

一、“自然”概念的嬗变164

二、传统自然观的终结167

第二节“潘多拉魔盒”的开启176

一、自然本性的改变176

二、和谐生存的颠覆181

第三节 知识确定性的解构184

一、必然性神话的终结184

二、专家权威的质疑191

第六章 现代人生存根基的建构195

第一节 理性的合理化195

一、理性：引导人类发展的根本力量196

二、实践理性观：理性合理化的必然要求197

第二节 资本运行的合理化204

一、资本：现代性的形塑力量205

二、资本：确定性的颠覆力量206

三、资本运行的规约210

第三节 国家功能的合理化213

一、引导向善的生活214

二、捍卫公平正义215

三、建构社会保障体系219

第四节 人际关系的合理化223

一、共享式自我观的建构224

二、居间性团体功能的发挥229

第五节 生存境界的提升235

一、欲望的合理化235

二、神圣感的激发239

参考文献241

后记251