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导论1

第一节 神话学文明起源研究的当代性1

一 现代性危机与文明探源1

二 中华文明探源的疑难问题3

三 神话学的研究实绩6

第二节 国内外研究现状及研究思路11

一 研究对象及意义11

二 研究现状13

三 研究思路21

第一章 神话图像阐释的规约26

第一节 神话学图像研究的核心问题27

一 神话图像阐释的方法与目标27

二 图像与文本29

三 意义与情境32

四 意义与图像序列36

第二节 神话图像的分类与阐释38

一 神话学图像分类的范畴38

二 多重辨识途径39

三 阐释的原则43

四 阐释的类型45

第三节 神圣的图像：图像意义的阐释50

一 意义的内涵50

二 神话的神圣性52

三 神话图像的属性55

四 神圣的身体57

第四节 作为图像的神话：神话范畴的另一种反思63

一 神话范畴中图像要素的缺失63

二 图像神话的双重性质64

三 神话的存在样态69

四 小结73

第二章 神话图像与王权象征75

第一节 图像与权力建构76

一 图像的内涵76

二 图像与财富77

三 图像与王权象征82

四 图像的双重属性85

五 余论86

第二节 神话图像与意识形态87

一 神话的意识形态建构功能87

二 神话图像的象征性：意义与功能89

三 神话场景与历史隐喻94

四 神话图像与国家意识形态99

第三节 文明探源“女神”转向与“女神文明”108

一 “女神”转向的内涵108

二 女神的化身：符号与图像109

三 女神形象的演化114

四 “女神文明”及其批评118

第四节 神话学艺术起源研究新探124

一 艺术起源命题反思124

二 神话学艺术探源的逻辑起点128

三 神话学的认知取向：命题的框架137

四 神话学认知阐释的价值150

第三章 神话与王权152

第一节 比较神话学关于国王属性的探讨152

一 王权概念的界定152

二 国王的本性153

三 国王的职能158

第二节 王权仪式的神话原型165

一 仪式的内涵165

二 王权仪式时间：神话创世时间的再现166

三 王权仪式空间：神话宇宙模式的象征171

第三节 族谱叙述的神话化178

一 族谱研究的史学取向178

二 族谱时间链的神话建构180

三 土地谱系的神话叙述188

四 谱系表述的神话诉求196

第四节 古希腊人的神话观——论秘索思与逻各斯201

一 近期研究述评201

二 神话与逻各斯的现代内涵204

三 赫西俄德的秘索思与逻各斯206

四 荷马的秘索思与逻各斯212

五 小结218

第四章 神话与城邦220

第一节 圣俗一体——论荷马史诗中的城邦220

一 城邦概念的界定220

二 诸神之城：作为圣地的城邦224

三 人类居所：作为世俗中心的城邦235

四 结语247

第二节 神话学神庙起源研究的人类学转向248

一 神话学的人类学转向248

二 神庙空间的神话起源255

三 神庙仪式结构的神话宇宙论象征266

四 小结275

第三节 英雄与神谕：希腊土地制度起源研究的两种模式276

一 问题的提出276

二 英雄模式279

三 神谕模式288

四 小结298

第五章 余论300

第一节 比较神话学文明探源证据法及可能性意义300

一 四重证据法300

二 比较神话学文明探源证据及其关联307

三 神话学文明探源证据演进历史轨迹312

四 神话学文明探源证据法的可能性意义317

第二节 回归秘索思：神话学文明探源范式反思321

一 神话学文明探源的核心问题321

二 古典模式322

三 神话历史的内涵326

四 神话历史模式331

五 余论338

第三节 地中海文明共同体概念的界定及其意义339

一 学术谱系339

二 作为概念与场域的地中海文明共同体344

三 作为实体的地中海文明共同体347

四 地中海文明共同体的公共性350

第六章 神话图像与地中海文明354

第一节 阐释与重构：原型批评在当代中国355

一 原型批评在当代中国扎根条件355

二 阐释：原型批评的本土化实践356

三 重构：原型批评的理论化改造360

四 原型批评的误区与突破363

五 结语366

第二节 米诺王权与太阳女神367

一 年表370

二 历史草图371

三 一种视角378

四 物质嗜好：米诺与迈锡尼金戒指379

五 如何理解神话382

六 书面资料与王室资料库383

第三节 作为大祭司的国王与王后384

一 进入与退出圣礼389

二 神圣性能否在米诺时代的克里特图像中体现392

三 特里亚达石棺上献祭的国王与王后396

四 国王及其祖先403

五 近东和埃及的王后及其祭祀功能406

六 国王的职责与烦恼408

参考文献411

致谢426