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致读者1

第一卷 古代的遗产3

第一编 先知的道路：崇高的权威3

1 从先见到先知：摩西的顺从考验4

2 立约的上帝：以赛亚的信仰考验9

3 信仰者的挣扎：约伯14

4 自我阐释的世界：东方的恶19

第二编 哲学家的道路：奇妙的内心工具27

5 苏格拉底发现“无知”28

6 口述言语的生命力48

7 柏拉图：理念的彼岸世界56

8 通往乌托邦的道路：放大了的美德67

9 亚里士多德：在雅典的外来人75

10 在常识的道路上81

11 亚里士多德的变化世界的上帝92

第三编 基督教的道路：共同体的实验99

12 信仰者的团体：教会100

13 信仰的岛屿：隐修院111

14 辩论的方式：大学125

15 新教的三种不同方式：伊拉斯谟，路德，加尔文140

第二卷 共同的探求157

第四编 发现的方式：探求经验157

16 荷马的遗产：神话和英雄时代158

17 希罗多德和历史的诞生165

18 修昔底德创建一种政治科学176

19 从神话到文学：维吉尔181

20 托马斯·莫尔的通向乌托邦的新道路190

21 弗兰西斯·培根展现旧偶像和新领地194

22 从灵魂到自我：笛卡尔的内在岛屿203

第五编 自由的方式215

23 马基雅弗利对于民族国家的追求216

24 约翰·洛克界定知识和政府的界限223

25 伏尔泰对文明的召唤235

26 卢梭寻求逃遁248

27 杰斐逊的美国的探求255

28 黑格尔转向“地上的神的理念”260

第三卷 通向未来的道路271

第六编 历史的动力：社会科学的方式271

29 福音书和进步的科学：从孔多塞到孔德272

30 卡尔·马克思对命运的追求282

31 从国家到文化：施本格勒和汤因比288

32 一个在革命中的世界？299

第七编 疑问的圣殿305

33 “一切历史皆为传记”：卡莱尔和爱默生306

34 克尔恺郭尔从历史转向存在315

35 威廉·詹姆斯：从真理到意识流322

36 多样性的慰藉和惊奇327

37 困惑的文学337

第八编 进行中的世界：探索的意义343

38 阿克顿的“未来的圣母马利亚”344

39 马尔罗：反命运的魅力353

40 重新发现时间：柏格森的创造进化论362

41 界定神秘：爱因斯坦对统一性的探求370

参考注释385

致谢410