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《读古文，学智慧》序&黄波3

「家庭和谐，从心开始」——〈郑伯克段于鄢〉的深意11

齐桓公：政治强人的霸业与悲剧——〈齐桓公伐楚盟屈完〉与〈齐桓下拜受胙〉互参27

为宋襄公正名——〈子鱼论战〉的前前后后45

晋文公的称霸之路——〈寺人披见文公〉与〈襄王不许请隧〉互参53

秦穆公：称霸西戎话功过66

「官二代」实在不好教——〈石碏谏宠州吁〉与〈触詟说赵太后〉互参87

修德重于「问鼎」——〈臧哀伯谏纳郜鼎〉与〈王孙满对楚子〉互参100

「只爱一点点」——〈鲁共公择言〉的深意116

介之推的「四项基本原则」——〈介之推不言禄〉之前前后复122

美轮美奂又如何——〈晋献文子成室〉与〈凌虚台记〉互参130

「劳动者是最美的人」——从〈敬姜论劳逸〉说起140

规矩大多是被领导破坏的——从〈臧僖伯谏观鱼〉说起147

不替混帐领导背黑锅——〈晏子不死君难〉中的智慧156

颜斶的底气和孟子的「三不为」171

中国古人的生态伦理——〈里革断罟匡君〉之解读178

圣贤多样性——从《伯夷列传》说起184

「辞之怿矣，民之莫矣」——春秋时期的外交辞令193

破解李陵困局——由〈李陵答苏武书〉引发的思考205

汉代的人权宣言——值得一赞的〈尚德缓刑书〉221

永远的陶渊明，永恒的桃花源——陶渊明的现代意义232

为什么要「忧道不忧贫」——〈叔向贺贫〉与〈贺进士王参元失火书〉互参248

「正蒙难，法授圣，化及民」——从柳宗元〈箕子碑〉谈起262

徐元庆复仇案引发的文化论争——由柳宗元〈驳复仇议〉看中国古代的礼法之争269

励志人生之欧阳修版——〈泷冈阡表〉为何能成为千古名篇284

「官德」文章与中国传统文化——〈谏太宗十思疏〉、〈待漏院记〉、〈阅江楼记〉互参295

「先生之风，山高水长」——范仲淹〈严先生祠堂记〉与隐逸文化317

后记——读其书，想见其为人329