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绪言 关于“延安文人思想转变”的问题1

第一章 “公家人”群体的形成及其生存语境13

第一节 “公家人”的生活体制和文化活动15

1．文人成了“公家人”15

2．理想化的“青春气”22

第二节 王实味事件：文学与政治的冲突32

1．“托派”恐惧症34

2．王实味：“五四”思想文学的儿子38

3．“王实味事件”与“新”的读者群：文化人与军政人43

4．王实味批判与“小资产阶级思想”52

5．批判中的王实味以及王实味的同情者55

6．1942年以后延安的文化活动管理以及文艺氛围点滴60

第三节 延安的文人观、文学观与“小资”问题69

1．中共的知识分子观、关于文化人的政策及其变化69

2．思想资源：列宁、斯大林、高尔基谈知识分子79

3．文艺家与“小资产阶级”的思想、情感、文学观87

4．政界里的整风运动与文艺界里的“小资”问题109

5．延安政策思想的实施方式118

6．文学批评中的“小资”126

第四节 文人与毛泽东的友情135

第二章 周扬：探寻“艺术”与“政治”之间的通道142

第一节 在“文学”与“政治”之间的思想徘徊143

1．突张“政治”和研究“艺术的特殊性”144

2．“政治”内涵的递变：从“民族解放运动”到“政党领导”150

第二节 关于资产阶级文学和文学大众化154

1．对资本主义社会和资产阶级现代文学的否定154

2．对资本主义古典艺术和对中国五四文学“欧化”倾向的肯定157

3．工农文艺是中国新文艺的方向159

第三节 周扬的“小资观”162

1．“作家走着他特有的艺术知识分子的步伐”162

2．作家的“小资产阶级思想感情”163

第四节 “突变”：周扬对王实味的思想批判167

1．周扬《王实味的文艺观与我们的文艺观》与托洛茨基的《文学与革命》、王实味思想167

2．周扬1942年前后文学批评活动的对比171

第三章 何其芳：文人的“新社会梦”179

第一节 书斋“画梦”和“埋葬”旧我（1931—1938）180

1．“梦里”和“梦外”的两个世界180

2．对于现实人生的激情183

3．书斋“艺术”的焦虑186

4．给自己的过去“送葬”187

第二节 “梦化”延安与多重声调（1938—1942）190

1．“新社会梦”与“趋新弃旧”192

2．黏附心理和自卑情绪194

3．择美避丑与两重声调197

第三节 变异的“新社会梦”与“文学梦”（1942—1949）203

1．带头忏悔与学习革命理论203

2．改造自己，改造艺术208

3．走向异化：何其芳1940年代中后期的文学批评216

附录：何其芳作品版本校读记略——以诗集《夜歌》和论文《关于现实主义·序》为例222

第四章 丁玲：沉重的“转变”脚步233

第一节 知识者与环境“对立—互融”的表述233

1．高高站立的知识者形象234

2．融合于环境的知识者241

第二节 突转：“缴纳一切武装”244

1．批判王实味的“突转”244

2．犹疑、沉重的“转变”：自我战斗的痛苦253

3．《太阳照在桑干河上》的“缝隙”256

第五章 政治涡流与延安文人的文化病症260

第一节 文人生存语境的湍流旋涡260

1．延安的政治文化力量260

2．延安文人的“公家人”身份267

第二节 延安文人的文化病症274

1．文化自卑心理与衰弱的个性意识275

2．衰微、褊狭的文学理性精神284

（1）对“小资”文学的批判理路285

（2）对无产阶级文学理论的探讨和研究290

（3）对于毛泽东《讲话》及其“群众化”理论297

（4）对于同时期的“异质”文学倾向303

（5）对于“文学与政治”关系的问题以及“政治”的内涵306

（6）一极化的思维方式318

第三节 文化“缝隙”与痛苦的“二重人格”323

结束语337

附录一 延安时期的萧军：政治意识形态的自觉疏离者349

附录二 延安文化活动记事及三文人创作年表357

主要参考文献425

后记435