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导论1

一、接受美学：如何撰写文学史1

目录1

二、读者参与创造是文学史的基本事实5

三、“读者文学史”的构成与探索8

四、中国现代文学中的接受问题13

第一章　五四文学革命与大众接受22

一、大众意识的出现与国民文学的酝酿22

二、对“鸳鸯蝴蝶派”的反感与批判：文学接受观的对立26

三、“为人生”与接受意识及其反应28

四、“为艺术”与接受意识及其反应36

第二章　《新青年》与读者反应41

一、诚挚的欢迎、赞同与批评42

二、围绕社会、政治、思想、传统诸方面的探讨与争辩46

三、文学革命的策源地，文学革命的争辩场所52

四、青年的家园，青年的知心朋友56

第三章　鸳鸯蝴蝶派与大众接受60

一、“以己身作为读者”的创作宗旨60

二、从内容到形式：与读者大众沟通64

三、《小说世界》与读者反应70

第四章　从“启蒙”出发的文学接受观81

一、“盖诗人者，撄人心者也”81

二、“村妪妇孺皆可懂”96

三、内心冲动的直抒101

四、为“平民”、为“民众”105

五、对话、诱导与参与111

六、《开明》与读者反应131

第五章　文学接受问题中的分歧与对立134

一、如何看待工农大众135

二、如何看待前辈作家139

三、如何看待自己144

第六章　文艺大众化运动：文学接受观的重大转变152

一、“拯救”、“教育”与“迎合”152

二、并无成绩显示的文艺大众化创作156

三、影响中的讨论收获160

一、批“民族主义文艺”以后164

第七章　文学接受观的对峙与交锋164

二、怎样看待连环图画、唱本之类167

三、还是一个“接受”问题169

第八章　“正视”中的文学接受观172

一、创作，为劳苦大众；作家，是“大众中的一个人”172

二、创作，从大众需要出发186

三、一切为了普洛大众192

四、“直接诉于读者”204

五、贯穿始终的文化思考206

六、心中拥有观众，一切为了观众210

七、《文学》与读者反应213

八、《光明》与读者反应220

第九章　现代派与中国读者接受227

一、现代派手法的种种展现228

二、性：弗洛伊德的文学表现234

三、《现代》的开放态度与历史地位239

第十章　接受者参与创造：抗战中的实现249

一、从“化大众”到重新认识大众的作用249

二、“完成于‘抗战’”之中的接受—创造一体化254

三、“民族形式”争论的再评价258

第十一章　工农兵方向——毛泽东文艺思想263

一、毛泽东文艺思想的形成与发展263

二、工农兵方向：《讲话》的核心267

三、马克思主义美学与毛泽东文艺思想270

第十二章　创作的主人，文艺作品的主人翁274

一、解放区大众文艺创作与接受鸟瞰274

二、成长、发展与壮大277

三、秧歌、戏剧与街头诗282

四、大众的参与与新创作289

五、新小说：接受的新热点295

六、戏剧：中国大众文艺接受的主要途径303

第十三章　在读者参与中完成307

一、人生哲理的感悟与体认307

二、怅惘抚叹说人生313

三、文化比较中的历史再现324

后记335

上编　启蒙（1915—1929

中编　正视（1930—1936

下编　主导（1937—1949