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序1

上篇 技术的后种系发生与义肢性存在25

第一章 雅努斯神的双面构境25

一、德里达与胡塞尔：从延异到迷失26

二、海德格尔：技术座架的两面性30

三、法兰克福学派：激进的社会批判线索37

第二章 西方技术哲学的支援背景与前景43

一、技术系统、技术趋势与技术客体43

二、现代技术：座架视位中的解蔽形式50

三、技术：进步与毁灭53

第三章 人的延异：后种系生成中的发明59

一、人的存在的第二起源59

二、人类存在历史的后种系发生65

三、一切从脚开始：手与人脸的后种系发生71

第四章 义肢性工具模板和符码记忆中的先行时间75

一、内嵌于工具义肢中的先行性时间75

二、工具模板上的符码记忆与历史性时间80

三、种系遗传记忆裂变后的人类记忆载体85

中篇 历史延异和增补的数码座架91

第五章 作为历史增补的第三持存的缺失91

一、技术义肢的记忆延异就是增补的历史91

二、第三持存：胡塞尔和海德格尔出错了吗？95

三、“谁”与“什么”的转导100

第六章 影像构境中的历史延异105

一、摄影：死去存在瞬间的复归105

二、延迟到场：破碎的镜像历史109

三、电影构境悲歌：自恋镜像中的逝去113

第七章 镜像、线性文字与记忆工业中的迷失118

一、在镜像反射关系中的迷失方向118

二、字母拼写文字中的增补逻辑123

三、延迟的时间：迷失在中断式重复的延异中127

四、从种族记忆到去与境化的知识—技术—自动编程131

第八章 信息存在论与非领土化的新型权力134

一、记忆工业：信息—编程化先天媒体综合134

二、信息存在论与信息商品化138

三、信息革命的非领土化与新型权力关系143

第九章 模拟—数字信息存在中的事件化148

一、存在的伪事件化与光速在场体验148

二、历史的事后书写与实时事件化的当下历史构序152

三、数字化先天综合与实时的紧急状态156

第十章 数码记忆的政治经济学：被脱与境化遮蔽起来的延异161

一、脱与境化下的非领土化与领土治理161

二、远距在场中此在的非实现化166

三、虚拟存在论差异与机器意向性169

下篇 远程登录的电子蒙太奇与数字化“伪我们”175

第十一章 数字化资本主义与存在之痛175

一、时间客体和远程登录下变异的康德综合概念175

二、电子化第三持存中的意识畸变182

三、思想的无产阶级化：数字化构架中的个性化沦丧187

第十二章 回到胡塞尔：第三持存所激活的深层意识支配194

一、电子故事欲背后的奴役194

二、胡塞尔时间客体论的启发201

三、胡塞尔的意向填充与数字化市场意识的前摄与后提207

第十三章 好莱坞文化殖民的隐性逻辑212

一、电影装置中先将来时的动人酵素212

二、无意识的蒙太奇构境与他性时间中的隐性奴役217

三、远程在场的电视所造成的“精神灾难”223

第十四章 先在的数字化蒙太奇构架与意识的政治经济学227

一、先在的文化工业构架227

二、意识的政治经济学与康德构架论批判231

三、欲望之死：数字化的幻象成为统治237

第十五章 大写的“伪我们”意识流中的臣服性接受242

一、文化工业新地缘政治与电视灾难242

二、在马克思之后续写数码时代的《资本论》248

三、大写的“伪我们”的同一性接受256

第十六章 资产阶级现代性：被重构的接受方式中的“我们”263

一、传统接受方式向现代性接受方式的转换263

二、现代性精神工业化统一中的大写的“我们”与“我”266

三、美国的好莱坞蒙太奇中的接受战略273

第十七章 魔鬼般的象征符号278

一、插上网络媒介翅膀的魔鬼般的“我们”278

二、数字化的全球记忆体系中的文化熵增283

三、传输工业与教育系统287

附录 数字化资本主义的末路：逆人类纪的负熵抗争——斯蒂格勒2016年南京大学研究生课程解读291

一、本课程的教学目标291

二、逆人类纪、负熵和反对资本主义295

三、超级工业时代的“无产阶级化”303

四、无产阶级化的第三阶段309

五、数字化第三持存与系统化愚昧313

结束语 双重性药理学的翻转：逆人类纪的可能性319

参考文献325

主题索引329

后记335