杨荫浏全集 第2卷 中国古代音乐史稿 上2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

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第一编 远古（约公元前二十一世纪前）第一章 远古（约公元前二十一世纪前）1

一 概况1

二 音乐的起源2

音乐起源于劳动2

对音乐起源的各种唯心主义解释的批判3

三 传说中的远古音乐4

关于原始史料的问题4

原始音乐的内容4

关于劳动生产的5

关于水旱的6

关于战争的6

关于宗教的7

原始音乐的形式8

原始音乐的性质与特点9

四 原始时代的乐器9

乐器的种类9

关于乐器发展情况的推测12

结语12

第二编 夏、商（公元前二十一世纪前—前十一世纪）第二章 夏、商（公元前二十一世纪前—前十一世纪）13

一 概况13

二 从残存的诗歌看当时人民的生活14

劳动生产14

婚姻制度14

战争情况15

奴隶生活15

人民对统治者的咒骂16

三 奴隶主对音乐的利用16

神权统治17

夸耀武功与威慑人民18

奴隶主阶级的音乐享乐18

四 汉民族和四周民族的音乐文化交流19

五 乐器和乐律20

商代的乐器20

商代的乐律28

结语28

第三编 西周、春秋、战国（公元前十一世纪—前221

第三章 西周（公元前十一世纪—前771）30

一 概况30

二 大武31

三 音乐的阶级化和等级化33

四 音乐机构和音乐教育34

五 统治阶级利用民间音乐35

五类乐舞35

（一）六代乐舞35

（二）小舞35

（三）散乐36

（四）四夷之乐36

（五）宗教性的乐舞36

应用音乐的场合36

音乐节目37

乐队的排列38

六 与国外音乐文化的交流39

七 乐器和乐律40

周代的乐器40

周代的乐律43

“律”和“同”、“吕”43

乐律、音律、律吕、律制44

结语44

第四章 春秋、战国（公元前770—前221）46

一 概况46

二 民歌的收集和以民歌为基础的创作活动47

“采风”制度47

最早的诗歌总集——《诗经》48

南方的民歌和屈原的创作51

说唱音乐的远祖——《荀子·成相篇》55

三 乐曲的艺术性56

《诗经》中所包含的各种曲式56

《楚辞》中的几种曲式因素——“乱”、“少歌”和“倡”60

《楚辞》中的几种曲式64

《成相篇》中的说唱音乐节奏68

歌曲中的调式变化69

四 音乐生活和音乐表现技术的发展70

音乐与日常生活70

民间歌唱家70

有关歌唱艺术的几点理论71

琴的演奏技术72

角色的创造73

五 音乐文化的地区特点和相互交流73

六 统治阶级和音乐文化的关系75

七 乐器和乐律78

乐器78

最早的乐律计算方法——三分损益法80

旋宫的理论85

调式的运用86

接近新音阶的音阶出现86

八 音乐美学理论的发展86

儒家86

墨家90

道家91

音乐的娱乐作用：乐——乐——欲91

生活、音乐实践、音乐理论95

结语96

第四编 秦、汉、三国、两晋、南北朝（公元前221—后589

第五章 秦、汉（公元前221—后220）97

一 概况97

二 人民的声音——民歌98

三 国家设立的音乐机构——“乐府”100

乐府的设立及其工作任务100

乐府的兴废与经济政治的关系100

统治阶级对民间音乐态度的转变101

担任乐府领导职务的音乐家——李延年102

四 鼓吹的兴起102

鼓吹102

鼓吹与横吹103

鼓吹的民间基础103

少数民族的贡献105

鼓吹在各方面的应用105

五 音乐形式的多样化106

民歌及其艺术发展——相和歌106

汉代大曲中的“解”、“艳”、“趋”和“乱”109

“解”是什么？109

由“解”、“艳”、“趋”构成的相和大曲曲式111

民间舞蹈113

古琴独奏曲《广陵散》115

《胡笳十八拍》及其作者蔡琰122

长篇叙事歌曲123

百戏123

初期的戏剧因素125

宫廷雅乐的僵化125

六 乐器和乐律128

乐器128

京房六十律133

汉代民间音乐中的“相和三调”134

七 音乐文献和音乐美学135

音乐文献135

儒家音乐美学理论独占优势136

结语137

第六章 三国、两晋、南北朝（公元220—589）139

一 概况139

二 民歌与时代生活140

各族人民的融合140

南方民歌和北方民歌141

三 音乐文化多方面的发展143

相和歌的继续发展143

清商乐与民间音乐的发展145

其他歌舞音乐147

鼓吹148

统治阶级对民间歌舞音乐和鼓吹音乐的篡改148

少数民族的叙事歌曲150

歌舞音乐中故事性的增加150

百戏151

器乐151

宫廷雅乐156

音乐与宗教157

四 各族音乐文化的大融合159

五 乐器与乐律161

乐器161

钱乐之和沈重的三百六十律166

何承天的新律166

荀勖的笛律167

纯律音阶的应用171

清商三调171

笛上的三调171

六 音乐思想172

阮籍172

嵇康173

嵇康的生平173

嵇康的音乐思想174

概念世界的音乐精神175

实在的音乐177

现实性问题178

“善”、“恶”问题179

认识论180

与儒家和道家思想的关系和区别181

实践与理论之矛盾182

独特的见解184

对嵇康的评价186

刘勰187

结语187

第五编 隋、唐、五代（公元581—960

第七章 概况189

第八章 隋、唐、五代的民间音乐191

一 民歌和民间曲子191

民歌和曲子的区别与关系191

统治阶级对民歌与曲子的憎恨192

有关民歌和曲子的精华与糟粕问题192

唐代的曲子193

同曲表达不同内容的问题194

民歌和民间曲子的思想内容194

二 配合音乐的唐代文人歌词196

三 民间说唱音乐和佛教变文198

四 民间歌舞和戏曲的关系201

民间歌舞和故事情节202

五 寺院和民间音乐生活203

第九章 繁盛的燕乐和衰微的雅乐207

一 隋、唐燕乐207

燕乐是什么？207

燕乐的发展208

从隋七部乐到唐坐、立部伎208

各民族音乐的融合210

对燕乐乐器的考察212

燕乐歌舞音乐中的大曲和法曲213

燕乐的传播及其对亚洲各国的影响216

鼓吹与散乐218

以歌舞与散乐相比219

散乐中间的戏剧220

戏剧的专业地位222

二 大乐署、鼓吹署、教坊和梨园223

大乐署223

鼓吹署224

教坊224

梨园225

燕乐乐工、乐伎的来源，他们的社会地位227

宫廷乐工、乐伎散入民间228

三 著名燕乐艺人及其创造和贡献228

（一）歌唱方面228

（二）器乐方面230

（三）歌舞方面231

（四）散乐方面231

（五）作曲方面231

四 隋、唐、五代的雅乐233

第十章 乐器、音乐理论和音乐思想的新成就237

一 乐器237

二 音乐理论各方面的发展256

（一）记谱法方面256

古琴减字谱256

工尺谱257

舞谱258

（二）音阶和宫调理论方面258

新音阶的确立258

八声音阶的应用259

燕乐二十八调260

八十四调263

同曲的犯调和移调264

（三）音乐专门著述的增多265

三 音乐思想266

雅乐派的音乐思想266

白居易和元稹的音乐思想267

结语270

第六编 辽、宋、西夏、金（公元937—1279

第十一章 概况272

第十二章 曲子——词的更大发展274

一 民歌和民间曲子274

民歌和民间曲子的现实性和战斗性275

民间曲子的创作繁荣，成为多种音乐形式的主要构成因素279

词牌的变化280

长短句词同诗的关系和区别281

词牌的类别284

二 词人的曲子285

对词人曲子价值的估计285

三 南宋词人姜夔和张炎287

姜夔287

张炎288

四 保存的情况及其对后来的影响289

第十三章 市民音乐的勃兴292

城市音乐活动情况292

艺术活动的场所292

专业艺人和专业组织293

丰富多彩的音乐艺术293

第十四章 艺术歌曲和说唱音乐的发展295

一 艺术歌曲的发展295

（一）叫声295

（二）嘌唱296

（三）小唱296

（四）唱赚及其发展296

1．缠令296

2．缠达298

赚298

赚与唱赚的区别和关系300

有赚的缠令实例300

（五）鼓子词302

二 说唱音乐的发展302

（一）鼓子词304

（二）诸宫调304

诸宫调的曲式和特点305

诸宫调的创始及其内容305

现存宋、金时代诸宫调作品307

1．《张协状元》南戏里的诸宫调307

2．无名氏的《刘智远诸宫调》307

3．董解元《西厢记诸宫调》307

赚在北方音乐中的应用312

诸宫调的演唱情形314

宋、金时代诸宫调音乐的保存情况315

（三）覆赚315

（四）陶真315

（五）崖词316

（六）金代的连厢词316

“小说”和“话本”317

第十五章 百戏歌舞的演变和戏曲艺术的成长320

一 宋代的散乐320

二 五代和宋代的歌舞音乐321

五代时少数民族的歌舞321

宋代的歌舞音乐323

四种歌舞形式323

1．大曲323

2．曲破325

3．缠达326

4．单曲326

曲破的新创作326

军人的剑舞327

宋代少数民族的歌舞和音乐327

表演人物故事的歌舞328

三 宋代戏曲艺术的成长330

我国戏剧的特点330

傀儡331

1．悬丝傀儡331

2．杖头傀儡331

3．水傀儡331

4．肉傀儡332

5．药法傀儡332

影戏332

宋杂剧、金院本兴起之前333

戏剧艺术的确立333

内容不同的三段334

1．艳段334

2．正杂剧334

3．散段334

角色的区分334

内容多样——不只是滑稽戏336

吸收了歌舞大曲的音乐337

剧本有无问题338

创造者与推荐者340

关于杂剧的文献340

南戏344

南戏的战斗性345

南戏的音乐347

宋代南戏乐谱的保存情况347

第十六章 乐器和器乐的发展353

一 乐器的新发展353

乐器的演变353

旧有拉弦乐器及吹乐器的广泛应用356

新乐器的出现357

西南少数民族的乐器359

二 器乐的新发展359

细乐、清乐、小乐器、鼓板359

教坊大乐360

宫廷的小乐器、鼓板、随军番部大乐、马后乐362

器乐独奏363

古琴363

器乐乐谱365

第十七章 宫廷的雅乐366

一 宋的雅乐366

二 雅乐的特点366

应用场合367

乐曲内容367

乐曲的创制和标题371

乐律制度371

（一）音高标准问题372

（二）音阶形式问题375

（三）音域问题376

（四）宫调应用问题377

乐器制作379

表演形式380

三 雅乐问题中的阶级矛盾381

四 辽、金的雅乐386

五 宋代雅乐的外传387

第十八章 宫廷的鼓吹乐和燕乐388

一 鼓吹乐389

二 燕乐393

燕乐内容之变迁393

宋代宫廷的燕乐机构393

教坊的沿革393

教坊的内部组织395

关于教坊乐曲396

宫廷音乐演出的一些特点397

教坊乐工对民间的影响398

云韶部398

钧容直398

东西班乐399

军队与燕乐400

辽的燕乐400

金的燕乐401

宫廷怎样利用鼓吹乐与燕乐402

宫廷怎样取缔民间音乐403

音高标准的统一404

第十九章 音乐理论和音乐思想405

一 音乐理论的几个方面405

燕乐宫调理论的分歧405

“宫”、“调”位置的对换406

排除“为调式”系统，确立“之调式”系统407

北宋燕乐二十八调的音阶、音域和结音411

音高标准的变廷415

三分损益十八律417

五度和声的应用418

作曲技术的发展419

音乐考古学的发展419

二 音乐思想的斗争422

周敦颐的“淡”、“和”音乐观422

沈括的现实主义音乐观423

张知白、房庶等强调“今乐”423

陈旸及其《乐书》424

王灼及其《碧鸡漫志》425

郑樵的“声贵”说和“积风”、“积雅”说426

朱熹的“中和”音乐观428

结语431