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要把名著读到这种程度——序宗一的《心灵投影》&来新夏1

题记中国戏曲与小说的血缘关系1

小说篇7

心灵的辩证法——我读《莺莺传》7

考据，不应该遮蔽审美视线——读陈寅恪的《读〈莺莺传〉》24

镂心刻骨的痴情——读《碾玉观音》随想27

政治史的战争风俗画卷——浅论《三国演义》38

《水浒传》的民族审美风格51

智慧的较量——读《西游记》65

笑笑生对中国小说美学的贡献——评《金瓶梅词话》82

重读《金瓶梅》断想113

《金瓶梅》六人物论118

［附］史里寻诗到俗世咀味——明代小说审美意识的演变169

艺术与道德并存——读《聊斋志异·西湖主》随想184

一位古代小说家的文化反思——吴敬梓对中国小说美学的拓展194

喜剧性和悲剧性的融合——《儒林外史》的实践209

寂寞的吴敬梓——鲁迅“伟大也要有人懂”心解228

心灵的绝唱——《红楼梦》论痕231

面对大师的心灵史——走向世界的《红楼梦》238

戏曲篇253

惊天动地的呐喊——浅谈《窦娥冤》的悲剧精神253

歌颂强者的诗——激赏《单刀会》263

生活的潜流——为关汉卿《玉镜台》杂剧一辩278

另一种精神世界的透视——关汉卿《谢天香》杂剧别解295

《西厢记》：进入经典——一个文本蜕变过程的文化考察309

悲剧的咏叹调——感悟马致远《汉宫秋》第三、四折341

胆识与才情——睢景臣《高祖还乡》的象征意蕴350

重新接上传统的慧命——说不尽的《牡丹亭》及其他368

《长生殿》的悲剧意识——敬致改编者378

［附］戏曲史·心灵史·社会史385

意蕴：新编史剧的历史深度和反思力度398

编后赘语409