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一、韩非与《韩非子》1

1．命运的悲喜剧1

智高才富1

韩国贵公子1

退而著书2

人才争夺战3

韩非之死3

一生总结3

2．韩非的法家前辈与学术渊源4

韩非之前的法家4

韩非思想的学术渊源9

3．《韩非子》的智慧13

《韩非子》其书13

“好利恶害”的人性论14

“世异备变”的历史观18

法、术、势之集大成21

韩非与马基雅弗利36

4．《韩非子》的文学贡献40

“论事入髓，为文刺心”40

驳难文体的开创42

韵文的创新42

二、韩非思想的实践与秦王朝的兴亡44

1．秦的兴起与变法44

秦人的兴起44

商鞅变法44

商鞅之死45

2．秦始皇、李斯与韩非46

丞相吕不韦的期望46

秦王嬴政的胜利48

韩非的同学李斯48

李斯与韩非之死50

3．强调君主个人独裁51

改“王”为皇帝51

金字塔式的统治机构52

巡游全国，造势立威53

事无巨细，自行决断54

4．以刑杀树立权威55

残忍嗜杀55

一举手，一投足，均可犯法55

典籍之灾——焚书56

文人之祸——坑儒57

5．穷奢极欲，自掘坟墓58

绵延七百里之阿房宫58

神秘墓葬骊山陵58

长城、驰道激民愤59

6．秦二世胡亥与阴谋家赵高60

沙丘谋废嫡60

暴虐无道62

权术与阴谋64

指鹿为马67

7．秦王朝的覆灭68

秦王朝的灭亡68

灭亡的教训69

三、从外道内法到阳儒阴法70

1．汉承秦制70

政治制度70

重本抑末72

约法省刑72

2．汉初的黄老之治74

统治旗号的选择74

曹参与盖公75

陈平与田叔75

王生与邓公76

窦太后与黄生77

汲黯与杨王孙78

黄老之治78

3．外道内法的黄老之学79

黄老之学的起源79

黄老之学的内容81

黄老之学的消失83

4．陆贾、叔孙通与贾谊84

陆贾及其《新语》84

叔孙通创制朝仪85

贾谊及其《新书》86

5．阳儒阴法思想体系的构造者——董仲舒87

董仲舒的生平和著作87

天人感应88

三纲五常89

人性三品89

“大德而小刑”90

春秋决狱91

6．阳儒阴法的形成与确立91

儒学在汉代的兴起91

“罢黜百家，独尊儒术”93

阳儒阴法统治方式的确立94

阳儒阴法的历史影响95

四、韩非的法治理论与著名的政治家97

1．“拨乱之政以刑为先”&曹操97

2．“科教严明，赏罚必信”&诸葛亮99

3．“诛贵所以立威，赏贱所以劝善”&葛洪100

4．“宰宁国以礼，治乱邦以法”&王猛101

5．“公天下之端自秦始”&柳宗元102

6．“罚者必当其罪”&包拯103

7．“度世之宜而通其变”&王安石106

8．“收平中国，非猛不可”&朱元璋107

9．“尊主权，课吏职，信赏罚，一号令”&张居正109

五、帝王术的运用112

1．魂灵的附体112

2．刘邦杀韩信113

3．杨广杀父夺位116

4．李世民与玄武门之变119

5．武则天成就女皇梦121

6．赵匡胤杯酒释兵权124

7．赵构保位求和125

8．朱翊钧的南面之术127

9．雍正即位之异说130

10．乾隆皇帝与大贪污犯和珅132

六、韩非思想的近现代意义135

1．召唤亡灵135

2．“与其赠来者以劲改革，孰若自改革”&龚自珍136

3．“变古愈尽，便民愈甚”&魏源137

4．“纯用重典，以除强暴”&曾国藩138

5．“申韩贤于尧舜十倍”&汪士铎139

6．礼赞韩非的不同含义&严复141

7．给韩非穿上西装&梁启超143

8．革命家论法家&章太炎146

9．“法家复兴论”&国家主义派149

七、韩非思想的另类智慧153

1．韩非智慧中的管理学153

法、术、势三位一体的极端集权制153

韩非“法治”思想在现代管理中的应用156

2．韩非智慧中的营销学158

鲁人贩屦缟159

买椟还珠161

附录163

《韩非子》选译163

主道163

有度166

二柄170

扬权173

八奸177

孤愤180

备内184

难势187

定法191

六反193

五蠧199

显学211