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导论1

一、令人困惑的现象与问题1

二、不同的分析与主张8

三、研究思路与研究方法9

四、样本分析13

五、基本概念15

第一章 新疆：一个多民族、多宗教、多文化的地区20

第一节 多民族、多文化的新疆的形成20

一、先秦时期22

二、两汉时期23

三、魏晋南北朝时期24

四、隋唐时期24

五、宋元时期25

六、明清时期26

七、近代时期27

八、民国时期27

九、新中国时期29

第二节 新疆民族的基本结构29

一、新疆民族众多29

二、新疆民族以世居民族为主体30

三、多民族长期共存33

第三节 新疆宗教、文化的基本特征36

一、新疆宗教的基本特征36

二、新疆文化的基本特征40

第四节 交汇、碰撞、冲突、融合46

一、新疆多民族长期交汇融合，你中有我，我中有你46

二、文化的交汇融合造就文化与社会的繁荣47

第二章 历史上新疆的民族、宗教、文化冲突——新疆的宗教战争和战乱48

第一节 佛国于阗的灭亡48

第二节 新疆的全面伊斯兰化52

第三节 和卓之乱54

一、和卓主张54

二、三大和卓家族55

三、黑山派与白山派56

四、大小和卓之乱57

五、和卓后裔叛乱57

第四节 哲德沙尔汗国的宗教恐怖统治58

一、浩罕入侵新疆的背景58

二、浩罕入侵新疆59

三、哲德沙尔汗国的宗教恐怖统治59

第五节 宗教文化冲突与战乱63

一、宗教文化冲突引发宗教战争和战乱63

二、宗教战乱破坏民族和谐与社会和谐64

第三章 当代新疆的民族冲突与宗教、文化——“双泛主义”与“三股势力”67

第一节 “双泛主义”67

一、泛伊斯兰主义67

二、泛突厥主义70

三、“双泛主义”实践72

第二节 “三股势力”和“东突”势力87

一、“三股势力”87

二、“东突”势力87

第三节 宗教、文化冲突与民族分裂94

一、“双泛主义”是当代新疆民族分裂行为的思想根源94

二、“双泛主义”是“东突”思想理论体系的宗教、文化根源96

第四章 处理民族问题的治理措施与经验教训99

第一节 历代治理新疆政策99

一、历代治疆政策类型99

二、历代治疆政策具体措施100

第二节 新中国治疆措施104

一、从民族自决到民族区域自治104

二、经济、政治、文化、社会、生态五位一体治理新疆106

第三节 国际上处理民族问题的经验教训113

一、民族问题的普遍性和复杂性113

二、处理民族问题的国际模式115

第四节 军事政治、经济、文化与边疆稳定和谐118

一、单纯依靠军事政治治理边疆则稳定不能持久118

二、治理边疆既不能搞经济无用论，也不能搞唯经济论119

三、以文化融合促进民族和谐与社会和谐比单纯的经济发展或军政控制更为重要122

第五章 以文化融合促进民族和谐与社会和谐125

第一节 文化融合的重要性125

一、文化是民族的主要因素126

二、文化既可能是和合的力量，也可能是分裂的力量126

三、文化融合是民族和谐与社会和谐的基础和治本之策127

第二节 文化融合、民族和谐的前提与核心128

一、民族平等是民族和谐的前提128

二、民族团结是民族和谐的保障129

三、民族互助是民族和谐的本质要求129

四、民族和谐是民族关系的理想状态130

第三节 文化融合措施130

一、塑造政治文化，强化“四个认同”130

二、弘扬法治精神，全面推进依法治疆142

三、大力推广“双语”教育146

四、大众媒体传播文化融合152

五、积极引导宗教与社会主义社会相适应157

基本结论170

附录一 真情融入青色草原——湖北省第三批援疆干部工作队工作总结177

附录二 天山雪棉193

附录三 夏尔希里——上帝的后花园198

主要参考文献203

后记211