图书介绍
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- 任平著 著
- 出版社: 南京:江苏人民出版社
- ISBN:7214033690
- 出版时间:2003
- 标注页数:639页
- 文件大小:28MB
- 文件页数:649页
- 主题词:
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图书目录
导言马克思:“历史幽灵”还是时代象征?7
一 遭遇后现代的马克思:当代视野的开启7
二 “幽灵”意象:后现代马克思主义9
三 马克思的当代思想谱系13
四 碰撞与融合:现代性、后现代性与交往实践观20
五 重读、对话、反思:当代马克思主义哲学的创新路径23
第一编 交往实践、全球化与马克思29
第一章 资本全球化与马克思29
一 资本全球化:马克思的历史地平线30
二 对资本全球化的批判反思:马克思哲学的基本视界37
三 资本全球化与交往实践观:双重视野融合41
第二章 哲学新路径:走向交往实践观45
一 理解马克思:问题与出路45
二 新研究路径:资本全球化与交往实践51
三 历史本真想象:转向“交往实践的唯物主义”56
第三章 “大写的逻辑”:重读《资本论》69
一 未澄明的逻辑:多元视野69
二 新视界:交往实践观的逻辑79
三 大写逻辑:三重向度和三重结构87
第四章 马克思:交往实践的唯物主义96
一 交往实践的语义逻辑96
二 交往实践的结构102
(一)交往实践:实体结构102
(二)交往实践:意义结构106
(三)交往实践:辩证结构111
第五章 资本全球化、帝国主义与20世纪马克思主义视野117
一 帝国主义:资本全球化的新形式和新阶段118
二 帝国主义、十月革命和东方道路130
三 资本全球化、交往实践观与毛泽东思想135
四 资本全球化新语境和新帝国主义论148
五 西方马克思主义:来自晚期资本主义中心的批判153
第二编 新全球化时代与马克思主义的当代走向165
第六章 新全球化时代:马克思主义的当代语境165
一 大变动:新全球化时代165
二 当代问题学:新全球问题的哲学反思170
三 新全球化时代的交往实践观179
一 后现代的马克思:新全球化时代的精神想象189
第七章 当代视野中的马克思:新“后”学的批判性纲领189
二 马克思的后学向度——工具理性和同一性批判:“否定的辩证法”191
三 分析哲学的黄昏:马克思与批判理性197
四 现代性社会批判纲领:马克思与后工业文明206
五 “反思的现代性”与历史唯物主义的重建210
六 开发歧见的多元叙事:马克思与后现代性话语217
七 从后思索:“人”的死亡和解构的谱系223
八 交往理性:马克思的“新”后学向度245
九 终结的时代与创新的时代251
第八章 新全球化时代、交往实践观与建设中国特色社会主义255
一 邓小平理论:新全球化时代的中国马克思主义256
二 交往实践观:邓小平理论的哲学基础264
三 “三个代表”重要思想:新全球化时代马克思主义创新理论和党建纲领271
四 中国特色的新现代化:后资本主义模式的重新设计278
第三编 交往实践观:新全球问题学的中心视界283
第九章 “绿色马克思”:生态重建与交往实践观283
一 “人类困境”的哲学阐释:叩问马克思283
二 “天人合一”的原始生存:古典环境伦理批判287
三 人类中心主义伦理批判291
四 生态伦理学的双重悖论293
五 深层生态学伦理:后现代的反思296
六 召唤马克思:三种“绿色马克思”的哲学设计303
七 生态重建的哲学进路:交往实践观的绿色视野306
第十章 “知识的时尚”:全球霸权与交往实践观312
一 知识经济:新生态生产方式和全球霸权313
二 知识经济生产方式:交往实践观分析319
三 知识帝国主义与新全球霸权:一个交往实践观的分析框架329
四 知识创新的逻辑:实验室—知识产业—知识的时尚335
(一)实验室共同体:创新之源336
(二)产业共同体:知识霸权的全球扩张机制346
(三)知识的时尚与消费大众:社会共同体349
第十一章 全球发展:正义、理论与选择352
一 马克思与全球发展话语352
(一)马克思与现代性发展话语352
(二)马克思与后现代性发展话语357
(一)发展主体的转向359
二 20世纪的回响:现代性的衰落与全球发展观审视359
(二)发展内容的转向360
(三)发展视界的转向361
第十二章 “激情马克思”:后现代城市生活与消费文化批判380
一 城市之光:马克思与当代都市理论382
二 公共性、工业与水泥森林:现代城市观念390
三 解构、日常生活、双向书写:后现代城市理念 400
四 消费社会与后现代生存405
五 日常意识与消费文化批判:走向马克思 413
六 差异的建筑文化:解读与思考416
七 多元的都市文化符号 422
第四编 差异政治、全球正义与交往实践观433
第十三章“黑色马克思”:差异政治与全球视野433
一 后现代全球政治哲学:“差异政治” 434
(一)“差异”和“差异政治” 434
(二)视角的转向:文化差异与差异政治 436
(三)“文明的冲突”与“差异政治观” 440
(四)多元的正义:社群的话语 443
(五)女权、族性与绿色:全球差异政治444
二 后理性:全球政治哲学的新向度 449
(一)启蒙理性政治:五大特征透视 449
(二)后理性政治:对理性的批判与重建454
三 大游戏场:全球政治哲学的空间效应 460
(一)“语言游戏”及“游戏政治”之内涵 460
(二)现代政治视野中的政治游戏 462
(三)后现代“游戏政治观” 463
(一)全球治理与全球正义 467
一 新全球化时代:全球治理与正义 467
第十四章 全球政治哲学:公共领域与全球话语 467
(二)新全球化时代与公共哲学:全球正义的地平线 469
(三)交往实践观:全球正义的基本视界 475
(四)全球正义:全球交往的公正秩序 477
二 公共领域的社会转型:新市民社会 479
(一)政社分离:关于现代民主政治基本前提的思考 480
(二)新市民社会:当代社会结构的新支点 483
(三)三大领域,三大游戏规则 488
(四)新市民社会与全球政治结构490
三 社群与自由:关于全球政治基础的论战 492
第五编 公众话语与意识形态501
第十五章 意义的意义:意识形态的初始向度501
一 交往实践观:意义的新叙事方式501
(一)交往实践意义论与客体向度意义论503
(二)交往实践意义论与主体向度意义论505
(三)交往实践意义论与后现代意义论508
(一)意义的界定512
二 意义、价值、文化512
(二)价值的意义516
(三)文化的意义519
第十六章 社会意识形态:公众文化研究521
一 公众精神交往:社会意识形态生成机制522
二 意义共识:公众精神与意识形态的构成526
(一)体验与公共体验526
(二)领会与共悟531
(三)理解与共识:意识形态的精神支点534
(一)常识:观视公众意识形态的方式545
三 常识:公众意识形态批判545
(二)常识化:公众意识形态的形成550
(三)公众意识形态的变革与发展562
第十七章 话语的秩序570
一 语言学转向:现代、后现代与交往实践观571
(一)现代语言学转向572
(二)后现代哲学话语观575
二 话语的秩序:存在及其变构589
(一)两种向度590
(二)话语辩证法:交往与秩序601
第十八章 后东方主义:中国传统文化的当代意义615
一 新全球化与文明的对话615
二 后殖民文化批判与重建619
三 儒学重解:一种当代意义的可能性623
四 “力”、“同”、“和”之辩:全球化三种规则和三条道路626
结束语 走向交往实践的唯物主义628
参考文献631
后记637
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