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目录1

先睹感言1

引子1

第壹讲 为道“三段论”——为学——为道——无为内容一 为道模仿阶段——为学铅笔与橡皮2

地球“聚声器”4

催生学习“激素”5

模仿是学习的开端6

学习也是多元的8

学问是一种螺旋体9

内容二 为道修炼阶段——为道10

线条—纹—道10

“易”与“道”11

“道”与“路”12

“道”与“规则”13

“道”与“创生”15

“道”与“天体”15

“道”与“水”16

把握人生“道”路的“底线”17

把持人生“道”路的“横线”19

用智慧光照亮人生“道”路20

内容三 为道成熟阶段——无为21

“无为”之法21

“有为”与“无所为”24

大机大用24

随心所欲而不逾矩26

功夫要打成一片27

第贰讲 为道“损益法”——日益　——日损　——无不为内容一 为道的充实——日益日半生，夜半生30

警惕“假受益”32

三“正”与“真受益”33

内容二 为道的超越——日损35

什么是“损”35

怎么做才是“会损”36

群龙无首的心态38

宥坐之器的启示39

内容三 为道的升华——无不为40

“无为”而“无不为”40

第叁讲 为道“三重景”——知　——智　——慧43

内容一 为道要有的放矢——知43

射中“知”的靶43

求“真知”44

内容二 为道要与时俱进——智45

日积月累而成智45

做事要学会“三入”46

从“知者”变成“智者”47

“心动”才是动48

内容三 为道的智慧49

第肆讲 为道“三人行”——他——你——我53

内容一 借鉴“他”的为道53

与最高贵的人交谈53

善于读书54

内容二 碰撞“你”的为道55

你怎么知道鱼的快乐呢？55

从树和石头中学不到任何东西57

辩论是对话的良心58

内容三 形成“我”的为道59

什么是“我的风格”？59

“我”的份量有多重？61

“小我”与“大我”63

第伍讲 为道“三过程”——迷——疑——悟65

内容一 为道的问号——迷65

“迷”也要存善去恶65

高雅的迷66

内容二 为道的感叹号——疑68

大疑才能大悟68

对“疑”也要问一个“为什么？”69

有破还要有立70

“悟”出来的才是真71

内容三 为道的省略号——悟71

大彻大悟73

第陆讲　为道“三要素”——才——学——识76

内容一 为道的“五官”——才76

内容二 为道的食粮——学77

内容三 为道的心肝——识79

内容四 为道的魂魄——胆80

内容五 为道的镜子——六识82

“五经出身”的神童85

第柒讲 为道求“三度”——博——渊——神85

内容一 为道的广度——博85

抄书“抄”出来的大家86

也谈读书的条件87

内容二 为道的深度——渊88

触类旁通88

夫子读书法的体会89

什么是“如有神”90

内容三 为道的高度——神90

什么是神奇91

把“神奇”请下神坛93

第捌讲 为道的传说——蚕——蛹——蛾96

一则传奇的童话96

第玖讲 为道育“三心”——好奇心——分别心——平常心内容一 为道的情趣——好奇心一颗求学的童心104

严肃道理中的“趣味”105

调动你的激情106

内容二 给知识编码——分别心107

天下无二道107

圣人无两心108

知识的“总司令”109

内容三 为道中的自信——平常心110

把功夫积累成高山110

用淡泊来滋养111

第拾讲 为道的反省——是什么——为什么——不二法门内容一 阅读为道——是什么是什么？114

“是什么”是唯一的答案吗？115

内容二 讨论为道——为什么116

为什么？116

再追问几个“为什么”118

使老专家童心不泯的“为什么”119

内容三 评判为道——不二法门120

不二120

自他不二122

死生不二123

理事不二124

第拾壹讲 为道的“三念”与“三性”——三念：概念、理念、信念——三性：感性、理性、悟性内容一 为道的两组概念游戏与经典126

概念与积木127

理念与信念128

悟性与习惯思维129

内容二 老子“为道”经典130

什么是“微”130

什么是“希”131

概念影响智慧133

什么是“夷”133

内容三 爱因斯坦“为道”经典133

观察与“存在”135

“观察到的不是世界137

“理性的跨越”138

“能够”与“不能够”138

“理性”与规律140

内容四 《金刚经》中的“为道”经典142

说什么，即非什么，是名什么？142

谁能见如来？144

第拾贰讲 为道的哲学命题——正——反——合147

内容一 为道的正题——肯定147

认知与表述147

追求方程式的美148

内容二 为道的反题——否定149

亚里士多德的批判149

主体和客体151

废纸篓里捡“宝”152

思维与“万有引力”153

内容三 为道的合题——从实际出发154

月有阴晴圆缺？154

办法总是有的155

理念与奇迹156

第拾叁讲 为道“三境界”159

——独上高楼——衣带渐宽 ——蓦然回首159

内容一 为道的起点——独上高楼159

内容二 为道的着力点——衣带渐宽160

内容三 为道的亮点——蓦然回首161

内容四 为道“又一村”——“理想国”163

第拾肆讲 为道“三不朽”——立功——立德——立言内容一 立功——济于时“三不朽”166

如何练“外功”167

如何练“内功”169

内功的底线——“诚”171

“至诚”终“大成”172

内容二 立德——济众生174

“有德”方“有得”174

良心当饭吃175

内容三 立言——传后世177

君子出其言善177

君子之言“动天地”178

看现代人“立言”180

第拾伍讲 为道“三不亦”——不亦说乎——不亦乐乎——不亦君子乎内容一 为道的潜力——“不亦说乎”说说《论语》183

“上轮”和“下轮”184

学而时习之185

内容二 为道的引力——“不亦乐乎”187

有朋友自远方来187

不知不觉中老了188

天赋，天天赋予188

胜读十年书189

出和雅音191

人不知而不愠192

内容三 为道的魅力——“不亦君子乎”192

美德与弊病193

你也能得“上轮”、“下轮”196

第拾陆讲　为道在呼吸之间——呼——吸——息198

内容一 呼吸是吐故纳新198

数呼吸198

精气为物199

“息”能生定200

内心无喘202

内容二 电场、磁场、气场202

电场、磁场202

气场204

内容三 信息场、意念场205

信息场205

高思维，高科技206

意念场208

开发意念电子209

拓开意念空间210

第拾柒讲 为道“三观”——观色——观心——观静内容一 观物理现象——观色观“四大皆空”212

理念世界的影子214

谁在观？215

五眼六通216

内容二 观生理现象——观心217

为什么会“走神”217

你是“钱”的主人吗？220

观自在220

内容三 用正念观照自己——观静222

内动为静222

在静中观照自己225

第拾捌讲 为道“三相”——相名——正智——如如内容一 为道的假相木＋目＝相229

夕＋口＝名230

理念是第一性吗？231

内容二 为道的实相232

什么是正智？232

启发式教学法233

什么叫如如？234

内容三 为道的无相之相234

活在责任和义务里236

第拾玖讲 为道“三处”240

内容一 “青霭入看无”240

内容二 “独”处就是入处241

内容三 问自然——出处244

内容四 忘我——了处246

“知了”246

还是什么？248

第贰拾讲 为道与牧牛——寻牛——牧牛——忘牛252

牧牛图颂252

第廿壹讲　为道“三见”——见山只是山——见山不是山——见山还是山内容一 见山只是山，见水只是水264

内容二 见山不是山，见水不是水265

内容三 见山还是山，见水还是水266

奏鸣三部曲269

内容四 真理在水井的底部269

是打车还是打牛？270

“团团转”和“吱吱叫”272

第廿贰讲 为道“三易”——变易——不易——简易内容一 变易是事物的现象276

内容二 不易是事物的规律277

内容三 简易是事物的本体279

“一”与“易”279

“简”与“诚”281

“有一种……”282

“立竿”“见影”而成卦283

八卦中的算术284

第廿叁讲 为道“与时俱进”——益——损——乾287

内容一 与时偕行287

内容二　损益时间观288

时之义大矣哉288

与时偕行289

终日勤勤291

内容三 天行健291

易，移也293

全在一个“准”字294

第廿肆讲 为道之情可见——恒——？——坤297

内容一 刚柔相推297

内容二 男耕女织299

内容三 心灵感300

内容四 天地万物之情301

第廿伍讲 为道与生活——晋——明夷——家人内容一 水火相济305

内容二 日出而作，日入而息306

内容三 “家人”方程式308

内容四 光明依附于柔顺310

内容五 积善之家有余庆312

内容六 风火家人314

家有“严君”314

何为大善？315

内容一　晋升的阶梯318

第廿陆讲 为道中解“困”——升——困——井318

内容二 大人吉，小人困319

内容三 学习“井德”323

内容四 先立命，后安身327

第廿柒讲　为道与自然——易——禅——自然332

内容一 易与天地准332

什么是“卜”332

《易经》是“占卜”的书吗？334

“三坟”与“三易”334

“易”的思维337

自然文明339

“占卜”占什么？340

“诚”字当头342

内容二 禅是生活的共相344

什么是禅344

在生活中参禅345

第三节 天人合一346

唯我独尊346