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目 录1

序 吴志达1

第一编民俗文化与古典戏曲1

第一章节日民俗与戏曲文化的传播8

一节日在民众生活中的地位和作用9

二 节日娱乐与岁时宴集聚戏之俗13

三 节日民俗环境与戏曲文化的传播19

四 节日民俗与戏曲文化形态24

第二章色彩习俗与戏曲舞台的色彩选择30

一 戏曲舞台色彩选择的特点31

二 戏曲舞台色彩的表现功能39

三 戏曲舞台色彩表现功能的获得50

第三章尚圆习俗与戏曲的圆满之美67

一通说质疑68

二 传统思维模式与戏曲的圆满之美77

三 循环发展观念与戏曲的圆满之美82

四 尚圆习俗与崇尚圆满的世俗心理86

第二编儒家文化与古典戏曲95

第一章史官文化的“求实”精神与戏曲的101

历史化101

一 历史意识的过早觉醒与戏曲成熟期的102

姗姗来迟102

二 史官文化的“求实”精神与戏曲的110

“近史”特色110

三 “求实”精神与以实证虚、强事115

臆测的“索隐”批评115

第二章 “隆礼贵义”的伦理精神与戏曲的119

道德化119

一 舍生取义的浩然正气121

二 善恶分明的人物形象136

三 药人寿世的教化功能149

第三章 “从心所欲不逾矩”的人生境界与154

戏曲的程式化154

一 什么是程式和程式化155

二 程式之美与古代文化环境159

三 程式之美与“从心所欲不逾矩”的174

人生境界174

四 程式化的历史命运182

第三编宗教文化与古典戏曲189

第一章意象的摄取与教义的张畅197

——宗教与戏曲的表层结构198

一戏行祀神198

二摄取意象201

三托庇神庙205

四 以戏说法207

五 反映宗教生活228

第二章精神的渗透与功能的混融233

——宗教与戏曲的深层结构233

一 装神弄鬼与戏曲表演233

二 因果业报观念与戏曲结构模式242

三 宗教幻想与戏曲情节的传奇性249

四 形神二元论与戏曲的传神特色258

第三章人生如梦：戏曲与梦幻的勾连274

一梦幻与宗教275

二 以梦入戏286

三 以梦释戏305

第四章人欲横流：戏曲与宗教的悖逆319

一 戏曲并非导源于宗教320

二人欲横流与超凡入圣332

后记344