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例言1

译者序1

俄文原本编纂者莱伯代甫序1

英译者序1

世界语译本序1

西班牙文译本序1

法译本序1

第一章 决定道德底基础之现代需要1

——近百年来科学与哲学之进步——近代技术的进步——基础于自然科学上的人生哲学底发达之可能——近代伦理学说——近代人生哲学体系之根本的缺点——生存竞争说及其误解——自然界中的互助——自然界不是无道德的——人类从自然界获得最初的道德教训1

第二章 新人生哲学底渐次进化的基础33

——阻碍道德底进步者为何？——社会的本能之发达——进化论的人生哲学之鼓舞力——思想与道德概念——义务底观念——道德行为之二典型——个人的创意性之重要——个人的创造的推进力——互助正义与道德为『自然主义的』人生哲学之基础33

第三章 自然界中的道德原理59

——达尔文之人类道德感情底起原论——动物中道德感情底萌芽——人类中义务观念底起原——互助为人类中伦理感情之最初的泉源——动物界中的社会性——蒙昧人与动物间的交通——原始人民间正义概念之起原59

第四章 原始人民底道德概念117

——蒙昧人间社会的本能之发达——蒙昧人底道德的要求之二重的性质：某种要求之履行为义务的其他一种之履行则仅为可愿望的——个人不履行义务的规则时，蒙昧人间之社会的强制手段——有益于社会的习惯与生活样式（Moeurs）之建立。部落的风习与部落的正义——社会区分成各种阶级与各种地位，各个别的集团互争权利力求支配他一集团——原殆道德概念之进化——研究此进化及决定人生哲学底根本原理之必要117

第五章 古希腊道德学说之发达161

——古希腊人底道德概念——诡辩学派底道德学说——苏格拉底——柏拉图——亚里斯多德——伊壁鸠鲁——斯多噶学派161

第六章 基督教之人生哲学221

——基督教——基督教教义底起原及成功之原因——基督教：贫民底宗教——基督教与佛教——基督教与佛教之根本的差异——基督教之社会理想——原始基督教之变化221

第七章 中世纪与文艺复兴之道德观念253

——基督教在中世纪之势力——教会与国家同盟——反抗教会与国家底压迫之民众抗议——中世纪中反对正式的教会与国家之民众底斗争——自由都市与宗教运动（亚尔比根琴斯派，陆拉慈派虎斯派）——宗教改革——文艺复兴——哥伯尼与布鲁诺——开普勒与加利略——培根——培根底道德学说——格劳宿斯——十六世纪中道德学说之进步253