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引论1

第一章 哲学的精神10

第一节 走向人类学思维范式11

一、哲学思维的基本范式11

二、人类学思维范式的合理性15

三、人类学思维范式的基本方法原则19

第二节人类学范式视野中的哲学活动22

一、自由与必然：人类存在的本原性结构22

二、哲学：解决自由与必然问题的一种独特努力28

三、哲学解决自由与必然问题的可能方式32

第二章 马克思的哲学变革38

第一节 近代哲学的进程及其所面临的困境40

一、近代哲学的基本趋向40

二、近代哲学的进程及缺陷43

第二节 马克思走向新哲学的历程62

一、《1844年经济学哲学手稿》：从“人的类本质”出发64

二、《神圣家族》：从“利己主义的人”出发68

三、《德意志意识形态》：从“现实的个人”出发71

第三节 马克思哲学变革的意义76

一、新世界观：理想社会的哲学基础76

二、哲学思维方式的现实化：马克思哲学变革的关键80

三、走向具体性：马克思哲学变革的哲学史意义82

第三章 合理形态的辩证法86

第一节 辩证法的概念与历史87

一、辩证法概念的辨析88

二、辩证法的三种形态92

1.直观形态的辩证法93

2.反思形态的辩证法96

3.历史主义形态的辩证法100

第二节 马克思的实践论辩证法103

一、对黑格尔唯心主义辩证法的批判改造104

二、辩证法的实践原型与其理论抽象109

三、如何理解自然辩证法116

第三节 作为思维方式的辩证法119

一、辩证思维的逻辑起点与逻辑进程119

二、辩证思维的基本规律124

三、辩证思维的共时性之维与历时性之维132

第四章 现代形态的唯物主义139

第一节 唯物主义的概念与历史140

一、唯物主义概念的一般含义141

二、唯物主义的三种形态148

1.唯物主义的古代形态：独断论的唯物主义148

2.唯物主义的近代形态：经验论的唯物主义150

3.唯物主义的现代形态：实践论的唯物主义154

第二节 现代唯物主义的基本特征159

一、现代唯物主义的实践性159

二、现代唯物主义的辩证性168

三、现代唯物主义的历史性174

第五章 人化自然的观念179

第一节 自然观念的历史演变181

一、古代哲学的有机论自然观181

二、近代机械论自然观的兴起185

三、有机论自然观的复活188

四、走向实践论的自然观193

第二节 人化自然观念的基本内涵200

一、人类活动的本质200

二、作为人化自然之前提的自在自然205

三、人化自然的三种样态209

1.实在的人化自然210

2.观念的人化自然213

3.审美的人化自然216

第三节 人与自然的统一性218

一、人与自然关系的历史进展218

二、人化自然的当代景观之透视223

第六章 社会生活的实践本质230

第一节 社会观念的进展231

一、原子论的社会观念232

二、整体论的社会观念240

三、交往实践论的社会观念247

第二节 社会交往与社会结构252

一、人类生活的社会形式产生的必然性252

二、社会交往活动的基本特征255

三、社会交往活动的分层258

四、社会交往关系的制度化与社会结构260

1.生产技术交往的制度化与生产组织261

2.经济交往的制度化与经济结构261

3.政治交往的制度化与政治上层建筑264

4.精神交往的制度化、规范化与意识形态266

五、社会结构的有机整体性267

第七章 人类历史的辩证过程270

第一节 历史观念的演变271

一、思辨的历史观念272

二、主观分析的历史观念276

三、唯物辩证的历史观念279

第二节 人类历史的发展进程283

一、人与自然的关系和人与人的社会关系的交互作用283

二、人类历史演进的必经之路：异化和异化的扬弃286

1.异化在历史上的发生287

2.异化的历史发展293

3.异化的扬弃300

第三节 人类历史演进过程的统一性和多样性303

一、马克思的“世界历史”思想和现代社会发展趋势304

二、马克思的东方社会理论和中国社会发展的特殊道路307

第八章 人类认识的辩证过程313

第一节 认识论的历史发展314

一、近代基础主义的认识论314

二、现代西方反基础主义的认识论320

三、马克思主义实践论的认识论322

第二节 认识的社会性结构324

一、人的实践活动的结构324

二、认识活动和实践活动的同构性326

三、认识结构的演进329

第三节 认识发生和发展的过程332

一、对象的观念化332

二、观念的对象化339

三、认识的历史发展344

第九章 人类自由——真、善、美的统一349

第一节 人类认识的直接任务——求真350

一、认识真理性的规定351

二、认识真理性的检验353

三、真理性认识对于人类生活的意义360

第二节 人类活动的价值指向——求善363

一、善的规定363

二、善的追求是理想的追求367

三、人类历史按照善的规律发展369

第三节 人类对自身无限创造能力的向往——求美372

一、美的本质373

二、劳动创造了美378

三、美的规律在人类生活中的意义382

第四节 真善美的统一385

一、真、善、美的相互关系385

二、真、善、美及其统一对于人类自由的意义389

第五节 人类从必然王国向自由王国的飞跃391

参考书目397