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第一编 论天1

第一章 天非君王的演变1

一、Creel的谬说1

二、天帝斥王为误解6

三、天者神11

四、结论15

第二章 撑犁即天论20

一、解题20

二、蒙古人的撑犁21

三、匈奴的撑犁24

四、同是一个撑犁28

五、天和撑犁的比较29

六、天神名称的缘起35

七、结论37

第三章 雷神以天神为基本52

一、雷神的形状52

二、雷神尊高的基础55

三、雷神为正义之神58

四、雷神为慈悲之神61

五、结论63

第四章 天是非物质的68

第二编 上帝与天不同72

第一章 上帝非天论72

一、从抽象具体方面观察73

二、郊和类的对象76

三、上帝有地神成分81

四、上帝是商朝的神84

五、结论88

第二章 再论上帝非天92

一、田氏和C.de Harlez92

二、田氏论天帝属性94

三、田氏论天帝混用96

四、田氏论天名的兴起99

五、我们的主张：天帝不同100

六、天帝混合情形103

七、Creel意见的得失105

八、特论周朝的天106

九、结论110

第三章 三论上帝非天115

一、祭天无鬯115

二、上帝的祖先化119

三、王赵谈天帝及五帝124

四、结论128

第三编 天帝的异同132

第一章 商汤祷雨考132

一、商汤祷雨的记载132

二、商汤的身祷是血祭136

三、仲任自相矛盾140

四、结论143

第二章 墨子的天146

一、天为道德的标准146

二、天以善为基本特性149

三、天演变的情形153

四、结论157

第三章 帝似有天的成分160

第四编 道家的宗教165

第一章 庄子的天与道165

一、庄子的几点基本意思165

二、相对和绝对的模型168

三、绝对的道是造物者172

四、人的神和形175

五、天在道家所遭的命运180

六、对於庄子内容的返顾186

七、淮南子与庄子的比较188

八、结论193

第二章 老子的天与道197

一、道德经的内容197

二、依韩非子的解释201

三、外国学者的意见204

四、Strauss-Tonn意见特介207

五、结论210

一、物的来源214

第三章 列子的几点意思214

二、天字的运用215

三、列子似在老庄後217

四、结论219

第五编 总结论221

总论天道与上帝221

一、从天帝不同看古代文化222

二、天帝道及文化混合225

三、特论天的时代227

四、James论史前宗教229

五、结论231