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目录1

总序：中国呼唤人文精神1

前言1

上编 正视国民的劣根——走进鲁迅的文学世界6

第一章 “庸众”与“看客”：国民劣根性批判6

一、执著于“国民性”的创作历程6

何谓国民性6

鲁迅揭示国民劣根性的创作历程9

二、“庸众”的悲剧14

祥林嫂、爱姑：封建礼教重压下的女性悲剧15

闰土：从“英雄”到“奴隶”20

孔乙己、陈士成、方玄绰：软弱的小知识分子23

三、“看客”的悲哀27

“看”与“被看”的二元对立28

“看”的麻木33

四、阿Q：国民劣根性的典型代表35

阿Q的精神胜利法37

“兽”与“羊”的双重性格43

阿Q式的革命45

第二章 可笑可悲的生存哲学49

一、“聪明人”、“傻子”和“奴才”49

二、“糊涂主义”、“两面光”与“哈哈论”55

“差不多”与“难得糊涂”55

虚伪的“两面光”哲学58

“哈哈论”的生活态度61

三、“做戏”与“面子主义”64

“做 戏”64

“面子主义”66

第三章 “独异的个人”：在希望与绝望之间71

一、从“狂人”到常人71

二、无尽的孤独者82

吕纬甫和魏连殳84

疯子88

涓生90

三、“独异”的命运93

四、鲁迅小说中的统治者形象98

中编 直面惨淡的人生——走进鲁迅的精神世界105

第四章 鲁迅精神的发展历程105

一、从小康坠入困顿105

二、东渡日本112

三、从绍兴到北平117

四、北平的斗争岁月119

痛斥复古派119

女师大风潮122

“民国以来最黑暗的一天”126

五、租界岁月128

第五章 中国传统文化批判136

一、“尽力的教育，完全的解放”：鲁迅的父亲观136

“父男”和“嫖男”136

孝道与伪善139

国粹143

二、“奴性”：悟与不悟146

“不悟自己之为奴”146

“悟自己之为奴”150

奴隶和奴才151

“专制者”与“奴才”153

三、反奴性：从传统到现代154

揭露中国奴性形成的原因154

“立人”157

从传统到现代159

鲁迅的西方文化观160

第六章 憎爱间的鲁迅精神166

一、“横眉”与“俯首”：强烈的憎爱精神166

忧国忧民167

人道主义精神171

现实中的爱173

二、“一切都是中间物”：清醒的批判和牺牲精神175

关于进化论176

否定永恒178

执著于现在179

自我牺牲的精神182

“走”的哲学184

三、从“立人”到“立国”：深邃的启蒙精神185

“立人”185

“超人”188

“立国”191

四、“什么都要重新做过”：重申“鲁迅精神”192

下编 启迪与反思——走向21世纪的鲁迅199

第七章 鲁迅“重估”热潮199

一、“重估”热潮简述199

“文革”前199

“文革”后200

二、“重估”热潮评析204

关于作者观点与“本刊观点”204

为什么走不近鲁迅205

作为一个生命体的鲁迅207

三、“重估”的反思210

历史有没有原貌210

“回到鲁迅那里”212

第八章 未完成的鲁迅世界与当代中国的现实境遇214

一、未完成的鲁迅世界214

鲁迅未完成的愿望214

永远的鲁迅世界216

二、当代中国的现实境遇218

传统与反传统219

重估全盘反传统221

从传统到现代224

后现代主义的挑战226

三、历史的选择228

过渡社会的精神迷失228

历史的选择230

第九章 以鲁迅为镜233

一、延续着的看客，持续着的冷漠233

看客面面观233

冷漠是一种罪237

二、主子与奴才，公仆与人民239

从“老爷”到“公仆”239

腐败与立人240

结语 21世纪，鲁迅给我们什么243

后记247

主要参考书目251