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绪论1

一、文献综述2

二、本书的基本思路和研究框架5

上编 礼乐文化中的艺术精神9

第一章 礼乐文化的神性与艺术性9

第一节 从原始神灵观念到礼乐文化9

一、史前文化的神灵观念及其对艺术的影响9

二、殷商文化的巫术鬼神色彩及其对艺术的影响11

三、周代礼乐文化对神灵观念的延续13

第二节 礼乐仪式的神性与艺术性18

一、蜡祭中的神灵观念及艺术性18

二、祭礼中的神性及艺术性20

三、丧礼中的美饰26

四、艺术化和仪式化的丧祭情感29

第三节 祭祀乐舞的神性和艺术性34

一、祭祀神灵的乐舞34

二、乐舞的神性与艺术性36

第四节 诗：神坛下的诗意书写40

一、诗与神的关系40

二、神坛下的诗意书写42

第二章 礼乐文化的意识形态性与审美性45

第一节 礼乐文化与周代政治制度的维系45

一、宗法制和分封制45

二、礼乐文化的审美意识形态性47

三、浓缩的意识形态象征符号50

四、审美与意识形态的张力关系54

第二节 等级制与审美权力的等级划分55

一、等级制及礼乐的等级划分55

二、青铜器、服饰及其他器物的等级审美57

第三章 贵族身份的确立与礼乐文化背景下生活的艺术化63

第一节 贵族身份的确立与艺术化生存63

一、礼乐文化与贵族身份的确立63

二、礼乐文化的超越性和高贵性64

第二节 高贵而艺术的礼乐文化生活66

一、程式化举止的艺术效果和对贵族身份的确证66

二、礼乐与贵族生活的艺术化69

三、赋诗引诗与贵族身份的确证73

四、顺从天意与贵族生活的诗意化75

第三节 器物的文饰化与贵族的审美追求77

一、器物的文饰化与贵族身份的确证77

二、彰显贵族地位的舆服旗帜美饰79

中编 礼乐崩坏与先秦文艺美学思想87

第四章 礼崩乐坏与前诸子时代的文艺美学思想87

第一节 春秋战国时期的礼乐文化87

一、礼乐文化的衰微87

二、礼乐文化衰微的原因89

第二节 礼乐文化的衰微与前诸子时代的文艺美学思想90

一、关于仪式是否还具有审美性的思考90

二、有关“度”的美学思考93

三、“和而不同”的美学思想96

四、对文饰美的思考99

五、人的自由与审美的自由104

第五章 儒家的礼乐文化情结及其文艺美学思想107

第一节 贵族孔子对礼乐文化的态度107

一、作为贵族的孔子及其礼乐文化情结107

二、生不逢时的没落贵族无法挽救礼乐文化崩坏的局面110

第二节 没落贵族孔子的文艺美学思想113

一、贵族立场与孔子的诗学观念113

二、礼崩乐坏文化语境下孔子的礼乐审美观念117

第三节 礼乐文化与孟子的文艺美学思想129

一、孟子受到礼乐文化的熏陶129

二、良知良能学说与孟子美学思想的建构130

三、民本思想与“与民同乐”的美学思想137

四、礼的权变性与礼乐文化精神的嬗变140

五、诗的衰亡与“以意逆志”、“知人论世”文艺美学思想的提出144

第四节 礼乐文化与荀子的文艺美学思想148

一、荀子强调了礼乐文化的文饰化特征和社会作用148

二、欲望时代荀子对礼乐文化的传承153

三、法制时代荀子对礼乐文化的传承157

第六章 礼乐文化与道家、墨家、法家的文艺美学思想161

第一节 老子的文艺思想及其对礼乐文化的否定161

一、天命观的衰落与“道”的提出161

二、提倡素朴，反对礼乐文化163

第二节 庄子的文艺思想及其对礼乐文化的否定165

一、庄子认为仁义礼乐破坏了人的自然纯朴生活165

二、否定礼乐文化的声色之美169

第三节 礼乐文化与墨家的文艺美学思想176

一、墨子的天志鬼神观念176

二、墨子否定了贵族的礼乐文化180

三、墨子的非乐思想184

四、墨子思想的历史文化语境188

第四节 礼乐文化与法家的文艺美学思想190

一、商鞅及其文艺思想与礼乐文化的关系191

二、礼乐文化与韩非子的文艺美学思想194

下编 礼乐文化的复兴与两汉文艺美学思想207

第七章 汉代礼乐文化与官方审美活动207

第一节 汉代礼乐文化的演进过程207

一、汉初的礼乐文化状况207

二、汉武帝时的礼乐文化状况211

三、西汉中后期的礼乐文化状况213

四、东汉时期的礼乐文化状况217

第二节 汉代礼乐文化中的审美追求221

一、礼仪的秩序美221

二、祭坛的美饰222

三、典礼中的乐舞224

第八章 汉代礼乐文化语境下的文艺美学思想236

第一节 陆贾和贾谊的礼乐文化观念及文艺美学思想236

一、陆贾的礼治观念及文艺美学思想236

二、贾谊的以礼治国思想及其美学价值242

第二节 《淮南子》中的礼乐观念及文艺美学思想253

一、《淮南子》对礼乐文化的批判253

二、《淮南子》力求对礼乐文化进行改造257

三、《淮南子》力求建构的文艺思想263

第三节 董仲舒的礼乐观念及文艺美学思想271

一、董仲舒的礼乐文化观念271

二、董仲舒的音乐美学思想278

三、董仲舒的服饰及色彩美学思想281

四、董仲舒关于贽和山川的美学思想285

第四节 《说苑》中的礼乐观念及文艺美学思想286

一、《说苑》中的“修文”思想287

二、《说苑》中的“反质”思想及“文质”关系297

第五节 纬书中的礼乐观念及文艺美学思想302

一、纬书中的天神观念及文艺思想302

二、纬书中的阴阳五行观念及文艺思想305

三、纬书对凤凰道德蕴含的强调308

第六节 《白虎通》中的汉代官方礼乐美学思想310

一、《白虎通》中的礼乐文化的特点：建构意义空间310

二、礼乐文化与阴阳五行的融通312

三、礼乐文化的伦理道德意义及象征艺术精神317

第七节 《史记》《汉书》中的礼乐美学思想323

一、《史记》中的礼乐美学思想323

二、《汉书》中的礼乐美学思想329

结论336

参考文献342

后记346