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第一章 绪论1

第一节 研究旨趣1

第二节 文献探讨5

一、前人对宋濂的评论5

（一）对宋濂生平行事的评论6

（二）对宋濂文章学术的评论12

（三）对宋濂是否佞佛的讨论21

二、当代学者的研究成果23

第三节 研究范围与方法30

第二章 宋濂的生平事迹39

第一节 生平传略40

一、家世生平40

附表一：宋濂世系图44

二、时代环境44

附表二：《元史·列女传》中之殉节烈妇举隅53

第二节 学术渊源与治学态度54

一、转益多师54

（一）师事於闻人梦吉55

（二）受业於吴莱57

（三）从学於柳贯、黄溍60

（四）其他66

二、浙东先哲之濡染68

三、学友相互砥志励学70

四、参取六艺而知类通方72

第三节 仕隐抉择77

一、宋濂对士人出处抉择的原则78

二、宋濂对士人出处抉择的要件87

三、宋濂对士人面对人生的多元选择94

第三章 宋濂道学思想析论101

第一节 天道与人道的省思104

一、自然的天道观106

（一）道之自然无为106

（二）万物的生成化育109

（三）效法自然以弘道112

二、心的作用与价值116

（一）心是万理之原、至虚至灵117

（二）吾心与天地同大119

（三）对心性观念的发挥122

三、天人关系131

（一）宋濂的天人观132

（二）对禄命的看法138

第二节 理想人格的建构与追寻142

一、对「道统」的简择与体悟143

（一）道统与学统143

（二）道统与治统153

二、「理想人格」的范型及成圣之途径158

第三节 经史意识的审视169

一、宋濂的经史思维170

（一）六经皆心学170

（二）经史不二175

二、宋濂的史学表现178

第四节 对释道的取舍180

一、出入释教，以儒为本183

（一）儒释一贯184

（二）援佛入儒的明心识心之法190

（三）宋濂对佛教的相关论述194

二、调和儒道，相互为用198

（一）对道家、道教观念的会通199

（二）对道家、道教取舍的准则201

第四章 宋濂文论的内涵建构205

第一节 宋濂文论阐示的文道规律210

一、「文」的辨析211

（一）「文」的定义与范畴211

（二）文的价值作用218

二、文学本源——明道与宗经222

第二节 气文互为表里的文论旨趣232

一、从养气到文气——气与文的贯通232

二、随人著形，气充言雄——人格与文格的联系238

三、从山林到台阁——环境对文气的影响245

第三节 文章创作之法则253

一、五经为本，史汉为波澜253

二、师古必师心254

三、文主通变261

第五章 宋濂文论之具体表现267

第一节 诗文鉴赏的态度与方法268

一、鉴赏的态度268

二、品评的标准与方法271

（一）明道宗经与知人论世的深化271

（二）「五美云备」的品评方式273

第二节 对汉代以来的诗文评骘282

一、以宋文为尊283

二、诗宗盛唐，尚风雅比兴之美293

第三节 宋濂的诗文成就300

一、宋濂的散文特色301

二、宋濂的诗歌特色305

第六章 结论313

附录 宋濂作品系年简表323

参考书目333